Actes 10:38

Comment Dieu a oint Jésus de Nazareth ... et le déclara donc le Messie, qui a été promis aux Juifs et attendait par eux; le prophète oint, le prêtre et le roi; qui, parce que ses parents vivaient à Nazareth et il fut éduqué là-bas et là-bas, il prêchait principalement prêché ses miracles, il était à la manière du mépris appelé Jésus de Nazareth: et lui-même Dieu oint, avec.

le Saint-Esprit et avec le pouvoir; avec les cadeaux et les grâces de l'esprit, sans mesure; Signifiée par la descente de l'Esprit, comme une colombe sur lui à son baptême, et est ce qu'on appelle dans Psaume 45: 7 est appelé "l'huile de joie". La personne oinçée est ailleurs représentée comme une personne divine; En tant que Dieu, et le Fils de Dieu, Psaume 2:6 Mais ici sous son caractère le plus méprisable, par lequel il était connu parmi les hommes, parce qu'il était dans sa nature humaine, qu'il était oint ; Et cette onction lui appartient, comme envisagée dans sa capacité de bureau; D'où il s'appelle le Christ, ou oint de Dieu. L'anoointre de lui est Dieu, qui doit être compris de Dieu le Père, qui est le dieu du Christ, et la même chose qui oint son peuple, 2 Corinthiens 1:21 et aucun que Dieu puisse oindre avec le Saint-Esprit; Et c'est avec qui le Christ est dit ici oint; Qui est comparé au pétrole, en allusion à l'huile d'onction sous l'ancienne dispensation, utilisée pour l'onction des personnes, des prophètes, des prêtres et des rois, et du tabernacle et des vaisseaux de celui-ci; à l'huile qui a été versée sur la tête d'Aaron, qui se dirigeait vers les jupes de ses vêtements, emblématique de l'Esprit versé sur Christ, la tête et qui de lui descend à tous les membres de son corps; et à l'huile commune, à la fois pour ornement et rafraîchissement: "Power" est ajouté, ce qui n'est qu'un autre nom pour le Saint-Esprit, Luc 24:49 . Et une branche particulière des dons extraordinaires et incommensurables de l'Esprit, accordé à lui comme l'homme, était un pouvoir de faire des miracles: car il suit,.

qui est allé; la terre de Judée et toute la Galilée; qui montre la péniité, la diligence et le plaisir:

bien faire; à la fois pour les corps et les âmes des hommes; à ce dernier, en leur prêchant l'évangile; et à l'ancienne, en guérissant toutes leurs maladies, de quelque sorte de sorte: il a fait ce qu'aucun des fils d'Adam ne pouvait faire, car il n'y en a aucun bien, non pas un, Romains 3:10

Et guérir tout ce qui était opprimé du diable; à la fois dans le corps, comme "lunatique, épileptiques et démonias"; Et dans l'âme, comme ont été conduits captifs par lui:

car Dieu était avec lui; comme son fils, essentiellement, par l'union pour lui; Et comme l'homme, de son berceau à sa croix, soutenant et l'assistant, et avec sa gracieuse présence réconfortante; et par diverses cas, montrant qu'il venait du ciel et avait une mission et une commission divin; Ce qui n'avait-il pas, il n'aurait jamais été encouragé et assisté comme il était, comme l'homme, et n'aurait jamais pu faire ce qu'il faisait: la version éthiopique lit très mal à tort, "car Dieu était avec eux"; Jean 3:2.