Actes 13:3

Et quand ils avaient jeûné et prié, ... pas quand ils avaient fait jeûner et prier, au moment où le Saint-Esprit a fait une impulsion sur leur esprit, séparer deux de leurs frères à un travail qu'ils ont été nommés; mais à un autre moment, qui a été fixé à cette fin; quand ils ont jeûné et prié, pas pour la direction, qui ils devaient se distinguer et envoyer; Pour les personnes qui leur étaient avant l'ont souligné, mais qu'ils auraient pu avoir tous les besoins et leur qualification nécessaires pour le travail et y être réussi:

et posa leurs mains sur eux; pas comme les ordonnent, car ce n'était pas une ordination; L'apôtre Paul n'a pas été ordonné d'un apôtre par l'homme, mais par Jésus-Christ; qui l'a apparu personnellement, et lui a fait et lui ordonna son ministre et son apôtre; et beaucoup moins par des hommes inférieurs à lui-même, comme Siméon, Lucius et Manaen étaient; Mais c'était un geste et une cérémonie utilisée parmi les Juifs, quand ils ont souhaité une bénédiction ou un bonheur d'assister à toutes les personnes; et ainsi ces prophètes, quand ils séparaient Paul et Barnabas de leur compagnie et se séparaient d'eux, mettaient leurs mains sur eux et leur souhaitaient toute la prospérité et la réussite: pourrait-elle être considérée comme une ordination, comme il ne peut pas, puisque les deux d'entre eux ont été déclarés et autorisés des ministres de la Parole, et l'un d'entre eux un apôtre bien avant cela; Il peut sembler une certaine ressemblance entre elle et l'ordination juive des aînés, qui a été faite par trois B, comme ici étaient Simeon, Lucius et Manaen; Mais cela n'a pas été fait sans la terre d'Israël, comme ici, ni par l'imposition des mains C: maintenant quand ils avaient donc prié pour eux et les souhaitaient bien, ils les ont renvoyés; faire le travail qu'ils ont été appelés à; Pas de manière autorisée, mais de manière amicale, ils se sont séparés avec eux et les souchées adieu.

b a mal. Sanhédrin, c. 1. Sect. 3. C Maïmon. Bartenora à IB. Maimon. Hilchot Sanhédrin, c. 4. Sect. 2, 3.