Actes 15:3

Et être introduit par l'église, ... c'est-à-dire être accompagné de certains des frères de l'Église une partie de la voie de la voie, du respect à eux ou d'être fournis par eux avec des choses nécessaires pour leur voyage; Voir Tite 3:13.

Ils passèrent à travers le phénice et la Samarie; qui sont les deux entre la Syrie et la Judée; Dans les premiers, dont ceux qui ont été dispersés à la mort de Stephen avaient prêché et un grand nombre ont été convertis et croyaient en Christ qui étaient Juifs, Actes 11:19 et dans ce dernier Philip L'évangéliste avait prêché avec beaucoup de succès, Actes 8:5 Comme donc leur chemin à Jérusalem se déroulera à travers ces endroits, ils ont appelé les frères au fur et à mesure qu'ils ont passé;

déclarant la conversion des Gentils; Dans les nombreux endroits où ils avaient été, comme en Syrie, Pisidia, Pamphylie et Lycaonia, comment par leur ministère se retournaient des ténèbres à la lumière, de Satan à Dieu, de leur superstition et de leur idolâtrie au culte du vrai Dieu, et à la foi en Christ Jésus:

Et ils ont causé une grande joie à tous les frères; Les Juifs croyants de ces parties, qui sont véritablement croyants en Christ, se sont réjouis à la propagation de son évangile et l'augmentation de son intérêt, même parmi les gentils; Car si des anges se réjouissent, beaucoup plus si les saints se réjouissent de la conversion des pécheurs, leur laissent être qui ou où ils le feront; Et où il y a une vraie grâce, il y aura de la joie quand c'est le cas. Il y avait des églises dans chacun de ces endroits, dont "les frères" mentionnaient ici étaient des membres et qui ont continué à de nombreux âges après: la fondation des églises de Phenice a été posée par les convertis fabriqués par ceux-ci, qui ont été dispersés à l'étranger à travers La persécution à la mort de Stephen, Actes 11:19. Quartus, mentionné dans Romains 16:23 est dit être évêque de Berytus dans ce pays. Dans le «deuxième» siècle, il y avait des églises chez Tyr et Ptolemais, deux villes de Phenicia; Cassius était évêque de celui-ci et Clarus de l'autre K: dans le «troisième» siècle plusieurs évêques phéniciens ont subi un martyre, comme Tyrannio, évêque de l'église de Tyr, Zenobius, presbyter de celui de Sidon, et Sylvanus, évêque d'Emisa L: dans le "quatrième" siècle, au début de celui-ci, il y avait présent, au Conseil de Nice, les évêques de Ptolemais, Damas, Tripolis, Pantas et Emisa; Comme ils étaient également à un synode de Synode de Jérusalem au cours du même siècle, à cause des Arians, et à un autre à Antioche sur le même récit: Au cours du cinquième siècle, il y avait des églises de Phenicia réformées par Chrysostom, par qui signifie aussi les temples des idoles ont été détruites et beaucoup ont été convertis dans ces pays; et dans cet âge vivait plusieurs personnes de note ici, comme Antiochus évêque de Ptolemais, Eustavius ​​évêque de Berytus, Paulus Bishop d'Emisa, Pompéianus et Uranius du même endroit, et Damianus évêque de Sidon et d'autres évêques phéniciens, qui ont assisté au Conseil de Chalcedon; Comme Olympius évêque d'Atrapolis, Théodorus évêque de Trioils, Joseph Évêque d'Héliopolis, Valerius évêque de Laodicée, Thomas évêque d'Eurooma, et Theonas évêque d'Enria ou d'Enria, tous en Phenicia: au 6ème siècle, il est mentionné des évêques de Ptolemais, Tyr, Sidon et Berytus, dans les actes du Synode à Rome et Constantinople; et bien que la phénicie ait été saisie et gaspillée par les arabes et les Perses, au septième siècle; Pourtant, nous lisons, au huitième siècle, d'Adeodatus, un évêque de Berytus, qui a baptisé de nombreux juifs convertis m. Quant à la Samarie, notre Seigneur lui-même a prêché et convertit de nombreuses personnes là-bas; et après sa résurrection, il a donné ses apôtres une commission et des directions pour y aller; Et ici Philippe prêchée avec un grand succès. Nicolaus, le diacre, est le premier évêque de Samarie; et bien que, après l'âge, le païuanisme a beaucoup prévalu dans ces parties; Pourtant, il y avait des chrétiens et des églises, plus ou moins, pendant plusieurs siècles; Même au VIe siècle, il y avait un évêque de Neapolis en Samarie, tué avec l'épée et des presbytères prises et frites dans une casserole, avec les restes de certains martyrs, par les Juifs Samaritains n.

K Euseb. ECCL. Hist. l. 5. c. 25. L IB. l. 8. c. 13. M Madgeburg. Hist. Eccles. cent. 4. c. 2. p. 2. c. 9. p. 35o, 390, 404. Cent. 5. c. 2. p. 3, 12, 13. c. 10. p. 550, 551. Cent. 6. c. 2. p. 3 cent. 7. c. 3. p. 17. c. 16. p. 365. Cent 8. c. 2. p. 3. n ib. cent. 6. c. 3. p. 22.