Mais il se leva dans une certaine mesure de la secte des pharisiens, qui était la plus grande partie de la religion parmi les Juifs:

qui croyait; que Jésus était le Messie et professait leur confiance en lui et étaient membres de l'Église, bien qu'ils retenaient encore plusieurs de leurs principes pharisaïques et se disent donc de cette secte: celles-ci ont augmenté en opposition à Paul et à Barnabas, Alors qu'ils relatives à leur succès parmi les Gentils et donnaient un récit de la différence qui s'est produite à Antioche et leur propre sentiment de cette affaire:

En disant qu'il était nécessaire de les circonciser: les gentils qui croyaient:

et de les commander à garder la loi de Moïse; la morale et la cérémonie; Le respect desquels ils comptabilisés étaient absolument nécessaires au salut. Certains pensent que ce ne sont pas les mots de Luke, relatant ce qui s'est passé à Jérusalem, lorsque Paul et Barnabas donnaient dans leur récit des choses aux apôtres et aux aînés; Mais qu'ils constituent une continuation de leur compte, comment, dans la controverse levée à Antioche, certains pharisiens qui sont venus de Judée, ont augmenté et ont affirmé la nécessité de la circoncision des gentils et de leur maintien de la loi de Moïse dans l'ordre à leur sauvage; Ce qui est favorisé par la version syriaque, en particulier par l'interprète latine de celui-ci, qui fournit les mots donc, "mais disent-ils" (c'est-à-dire Paul et Barnabas) "Il y a eu des hommes", c.

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