Commentaire Biblique de John Gill
Actes 16:22
Et la multitude se leva ensemble contre eux, .... La foule de personnes qui ont été réunies au tribunal à cette occasion; Sans aucun doute des propriétaires de la femme de chambre, à partir desquels l'esprit de divination a été lancé et encouragé par les dirigeants et se sont susceptibles de provoquer à l'audience des coutumes illégales introduisées parmi elles;
et les magistrats louent leurs vêtements; pas leurs propres vêtements, de même que le grand prêtre, Marc 14:63 mais les vêtements de Paul et Silas; et donc lit la version arabe, "et les dirigeants louent les vêtements de ces deux"; qui supprime l'ambiguïté dans les mots; Car au fouet ou à la battement des malfaiteurs, ils n'ont pas cueilli leurs vêtements, mais les louer et les déchiraient, et si fouettés ou les ont battus nus: c'était la coutume avec les Juifs M; il est demandé,.
"Comment ont-ils fouillé quelqu'un? Ses mains sont liées à un pilier ici et là, et le ministre de la Synagogue (ou du bourreau) tire ses vêtements; et s'ils sont louer, ils sont louer et s'ils sont déchirés et s'ils sont déchirés. Ils sont déchirés (que ce soit comme ça le fera,) jusqu'à ce qu'il ait rendu son sein nu, c. ''.
Et de la même manière que les conférences ou les bourreaux parmi les Romains, l'habitude de déchirer les vêtements de malfaiteurs, quand ils les ont battus, les magistrats eux-mêmes faisaient ici, à moins qu'on ne puisse pas dire le faire, car ils l'ont ordonné d'être fait, comme suit:
et commandé de les battre; C'est-à-dire que les tiges: c'était l'un des trois fois où l'apôtre a été battu de cette manière, 2 Corinthiens 11:25 et de ce traitement honteux à Philippi, il fait mention dans 1 Thesaloniciens 2:2.
m mal. MACCOT, c. 3. Sect. 12. Maimon. Hilchot Sanhédrin c. 16. Sect. 8.