Actes 17:26

Et a fait d'un sang, ... c'est du sang d'un homme; La version latine Vulgate se lit comme suit: "d'un"; et la version arabe de De Dieu se lit, "d'un homme"; d'Adam, le premier parent de toute l'humanité, et qui avait le sang de tous les hommes dans ses veines: d'où les Juifs tu dis,.

"Le premier homme était ו של עוםם," le sang du monde "; ''.

Et cela par propagation a été dérivé de lui et communiqué à toute l'humanité. Ils disent aussi w, que.

"La raison pour laquelle l'homme a été créé seul (ou il n'y avait qu'un seul homme créé) était, à cause des familles, qu'ils ne seraient peut-être pas agités d'un contre un autre; ''.

c'est-à-dire de s'efforcer et de se soucier de pré-éminence: et ils ajoutent,.

"Que les justes ne disent pas que nous sommes les fils des justes et que tu es les fils des méchants. ''.

Et c'est une certaine vérité qui suit sur cela, qu'aucun homme n'a aucune raison de naviguer sur une autre et de se vanter de son sang et de sa famille; et comme si peu de raison, avoir une dépendance à la dépendance à leur étant les enfants de croyants ou de se distinguer des autres et de les rejeter comme les enfants d'incroyants, quand tous appartiennent à une famille et sont du sang d'un homme, que ce soit d'Adam ou noah: de qui sont.

toutes les nations des hommes, pour s'attarder sur tout le visage de la terre; Pour ADAM Sprung une race d'hommes, qui se multipliait sur la face de la terre et peuplé le monde avant l'inondation; Celles-ci étaient détruites par l'inondation et Noé et sa famille ont sauvé, ses descendants étaient dispersés sur la terre et la réparé: et c'est l'original de toutes les nations des hommes et de tous les habitants de la Terre; et se tient opposé aux fabuleux récits des païens, que l'apôtre pourrait avoir à son avis, que les hommes ont d'abord grandi hors de la terre, ou après la formation des pierres, que Deucalion et Prométhée ont lancé la tête; Et en particulier, les Athéniens se sont vantés qu'ils s'élevaient hors de la terre, quels diogènes ridiculisaient comme courants de souris et de vers. Mais l'apôtre attribue tous à un sang:

et a déterminé les temps précédents; combien de temps le monde qu'il a fait continuera; et les différentes périodes distinctes, âges et générations, dans lesquelles de tels hommes et ces hommes devraient exister, de tels pays devraient exister, et de telles monarchies devraient être en cours d'étant, comme l'assyrien, le persan, grecien et romain, et combien de temps ils devrait subsister; Comme aussi les plusieurs saisons de l'année, en tant que temps de graine et récolte, froid et chaleur, été et hiver, jour et nuit; et qui sont ainsi borné, et maintenu de façon distincte dans leurs révolutions, à ne pas interférer avec, et empiéter les uns sur les autres; Et de même, plusieurs années, mois et jours de la vie de chaque homme; Voir Job 7:1 à qui peut être ajouté, les temps de la loi et de l'Évangile; le temps de la naissance du Christ et la mort; le temps de la conversion de personnes particulières; et tous leurs temps de désertion, la tentation, l'affliction, et le confort; les moments des souffrances de l'Église, à la fois sous Rome Pagan et Rome Papal; de la ville sainte étant foulés aux pieds, des témoins prophétisent dans cilice et de leur être tués, et leurs corps se trouvant sans sépulture, et de leur résurrection et l'ascension au ciel, Apocalypse 2:10.

Apocalypse 11:12 L'heure du règne et de la ruine d'Antéchrist, Apocalypse 13:5 et de l'arrivée personnelle de Christ, et le jour du jugement, 1 Timothée 6:15 et de son règne sur Terre depuis mille ans, Apocalypse 20:4. Tous ceux-ci sont nommés temps et déterminés par le Créateur et le gouverneur du monde:

et les limites de leur habitation; où les hommes vont habiter et combien de temps ils continueront là de l'âge ou de la période distincte, dans lequel chaque homme était, ou doit entrer dans le monde, est fixe et déterminé par Dieu; Vous ne pouvez pas non plus, ni personne ne vient dans le monde tôt au monde, plus tard que ce temps; et aussi le pays particulier, la ville, la ville et la place de terrain où il habitera; et la durée de temps combien de temps il y habitera, puis retirez-vous à un autre endroit ou être enlevé par la mort. Et à cela, cela accepte la version éthiopique, qui rend l'ensemble, "et a nommé son époque, et ses années, combien de temps habitera"; Voir Deutéronome 32:8 auquel l'apôtre semble se référer.

U CAPHTOR, FOL. 37. 2. W T. Hieros. Sanhédrin, fol. 22. 2.