Actes 18:27

Et quand il a été disposé à passer à Achaia, c. La ville principale de laquelle était Corinthe et où Apollos a été allée, comme l'apparaît de.

Actes 19:1. Ce qui l'a disposé pour y aller, après avoir reçu un plus grand degré de lumière et de connaissances, il ne fait aucun doute qu'il pourrait le communiquer, au bien des autres, auquel il a été ému par le Saint-Esprit, qui a travaillé pour lui faites-y: selon la copie la plus ancienne de Beza, il y avait des Corinthians se séjournant à Ephèse, qui, lorsqu'ils l'avaient entendu (Apollos), la suivait qu'il irait avec eux dans leur pays auquel il accepte, les Ephésiens ont écrit aux disciples de Corinthe pour le recevoir, comme suit:

Les frères ont écrit, exhortant les disciples à le recevoir; c'est-à-dire que les frères d'Éphèse, entre lesquels Aquila était un directeur, écrivait des lettres de recommandation aux frères des églises de Achaia, notamment à Corinthe, non seulement qu'ils le recevraient dans leurs maisons et le divertiraient avec hostiles Homme chrétien, mais l'admettait et se comporte vers lui comme prédicateur de l'Évangile:

qui quand il était venu; dans Achaia, et Corinthe:

les a aidés beaucoup qui avaient cru par la grâce; L'expression "à travers la grâce" est omise dans la version latin de Vulgate, mais est dans toutes les copies grecques et peut être connectée avec le mot "aidé"; comme la version syriaque, "il a aidé à travers la grâce"; Et puis le sens est que les Apollos, à travers les dons de la grâce lui accordèrent, ou par l'aide de la grâce de Dieu, ou les deux, ont grandement contribué et contribué beaucoup à l'avantage des croyants de ces parties; quant à l'encouragement de leur foi et à l'augmentation de la joie de celui-ci; Pour l'accélération, et réconfortant et les établir dans les vérités et les doctrines de l'Évangile, par sa manière affectueuse, fervente et nerveuse de prédication: ou il peut être lié au mot «cru», comme dans la version arabe et dans la nôtre; et le sens est qu'il a grandement aidé tel qui était déjà des croyants; et qui est devenu si, pas d'eux-mêmes, mais à travers la grâce de Dieu; Pour la foi n'est pas de nature, ni le produit de la volonté gratuite de l'homme, mais est le don de la grâce de Dieu; C'est un fruit d'élection de grâce, un exemple de la grâce distinctive, il est dû à une grâce effacieuse et vient avec une grâce d'appel efficace, à travers le mot prêché, les moyens de grâce; et est soutenu et maintenu par la grâce de Dieu; La version éthiopique le rend "" il prêchait beaucoup à eux, qui croyait à la grâce de Dieu "; c'est-à-dire dans l'Évangile, la doctrine de la grâce de Dieu, qu'ils avaient reçue et professées; Ou dans l'amour et la faveur de Dieu, ils ont été enracinés et mis à la terre, et persuadés de.