Actes 19:9

Mais lorsque les plongeurs étaient endurcis et croyaient non, car certains ont été touchés et convaincus par les arguments de l'apôtre utilisé, d'autres n'étaient que les plus durcies et sont restées incrédule: pour l'Évangile, alors que c'est la saveur de la vie La vie à certains, c'est la saveur de la mort à la mort, aux autres; Alors que le soleil fond la cire et durcit l'argile:

mais spake mal du chemin avant la multitude; la version syriaque et la copie antique de Beza se lirent: "Avant la multitude des Gentils": les Juifs incroyants non seulement contredit l'évangile prêché par l'apôtre, mais la blasphimèrent et a dit toutes les choses diaboliques qu'ils pouvaient, et l'ont chargé avec les reproches et la facturés de toutes les mauvaises conséquences qu'ils pouvaient penser; et cela publiquement, avant tout le peuple, afin de les préjuger; Pour par "la manière", est destiné à la doctrine de l'Évangile, que la Latin de Vulgate se lit ici, "la voie du Seigneur"; et donc quelques copies; et deux des copies de Stephens se lisent, "la voie de Dieu", de même que la version syriaque; et la version arabe, "la voie de la foi"; et la version éthiopique, "la doctrine"; La doctrine, qui montre la voie du salut de Dieu par Jésus-Christ:

Il leur est parti; les Juifs durcis, incroyants et blasphémants, comme étant indigne des moyens de grâce; Il est sorti de leur synagogue et n'est plus entré là-bas: et séparé les disciples; D'eux, les douze disciples qu'il avait posés ses mains et d'autres qui, dans cet espace de temps, l'espace de trois mois, avaient été convertis sous son ministère; Celles-ci, il s'est formée dans un État de l'Évangile séparé, ainsi que de les avoir engagés à quitter la société et la conversation de ces blasphémateurs, et ne plus y assister à eux dans leur synagogue, afin qu'ils ne soient donc pas infectés et corrompus par eux; Une séparation de telle qui contredit et blasphémée les vérités et ordonnances de l'Évangile, est justifiable:

Disputant quotidiennement à l'école d'un tyrannus: qui a été construit par lui, ainsi que son nom, ou lequel de ce nom possédait et faisait usage de; car il semble être le nom propre d'un homme, la version syriaque le rend "dont le nom était Tyrannus"; Bien que par d'autres, il soit considéré comme une appelant et de concevoir une grande personne qui a fréquenté l'apôtre et dans la maison de laquelle il a enseigné; Le mot "tyran", étant autrefois utilisé pour un roi, un prince ou un noble; et ainsi la version arabe le rend "dans la maison d'habitation de l'un des grands hommes"; Le chef de l'Asie, qui étaient ses amis, Actes 19:31 et donc la version éthiopique, "et il enseignait quotidiennement devant la Cour et les gouverneurs": Certaines copies ont lu "Tyrannius"; Il est fait mention d'un philosophe dont le nom était "Tyrannion", qui a été dit, parce qu'il vexait et dérangeait ceux qui ont été soulevés dans la même école avec lui; Cet homme semble être un maître d'école; Il y avait un de son nom un évêque de pneu, un martyr sous dioclesien; et un autre dont le nom était tyrannique, évêque d'Antioch G; La copie ancienne de Beza et l'une des stephës, ajouter, "de la cinquième heure au dixième"; Comme s'il passait cinq heures d'enseignement public chaque jour et repose dans son commerce et son dévouement.

F hesychius de philosophis, p. 64. G Euseb. ECCL. Hist. l. 7. c. 32. L. 8. c. 13.