Actes 20:24

Mais aucune de ces choses ne me bouge, ... de l'espoir de l'Évangile, ni du ministère de la Parole, ni de son voyage à Jérusalem; Ils n'ont pas secoué sa foi, ni injectaient la peur en lui, ni lui faire modifier son but et sa conception:

Ni le comte je ma vie chère à moi-même: la vie est une chose très précieuse, aucun plaisir sortant ou temporel ne peut être plus cher à un homme que la vie; tout ce qu'il a il a donné sa vie: cela ne doit donc pas être compris dans un sens absolu, comme si l'apôtre méprisait sa vie et estimée de cela, quand c'était le don de Dieu et que ce soit aussi éminemment préservé à la Providence, mais avait été tellement utile d'une manière de grâce à tant de buts précieux; Mais cela doit être pris dans un sens comparatif, en ce qui concerne le Christ et son Évangile, et quand il devrait être appelé à être fixé pour lui; et que, dans de telles circonstances, et sous de telles considérations, il n'en tenait aucun compte, mais a préféré le Christ et son évangile: ce sens apparaît de ce qui suit,.

afin que je puisse finir mon parcours avec joie; le cours et la race de sa vie en finissant par la souffrance joyeusement et joyeusement pour Christ; Ou son cours chrétien et sa course, qui a débuté à sa conversion, en finissant par une perspective joyeuse d'être avec Christ dans une éternité sans fin; Ou bien le cours de son ministère, scellant qu'avec son sang, et se réjouissant qu'il a été compté digne de souffrir pour le nom du Christ, et il a donc fini son cours, 2 Timothée 4:7

et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus; Ce qui semble être explicatif de l'ancien ou de ce que l'on entend par son parcours, à savoir son ministère, le ministère de l'Évangile: la copie ancienne de Beza et la version latine de Vulgate lisent, "Le ministère de la Parole"; Ceci avait reçu du Christ, à la fois l'Évangile qu'il a contacté et des cadeaux lui qualifiant pour cela et une mission et une commission à le miner; et dont il était désireux de s'épanouir de la même manière, de renoncer à son compte de son compte avec qui il l'avait reçue et à qui il était responsable; à savoir,.

témoigner de l'évangile de la grâce de Dieu; Profréter et prêcher-le, de supporter un témoignage constant et public à la mort, comme dans la vie, et fidèlement de le déclarer, et l'affirment au dernier; qu'il appelle non seulement l'Evangile, ou une bonne nouvelle du salut par Christ; mais l'évangile "de la grâce" de Dieu: qui apporte le récit de la grâce gratuite, de l'amour et de la miséricorde de Dieu, affiché dans le schéma de salut de la grâce de Dieu le Père, en introduisant son amour sur l'un des fils des hommes; Pas parce qu'ils étaient meilleurs et plus méritants de sa faveur que d'autres, mais à cause de son volonté souveraine et de son plaisir, qui sera aimable à qui il sera gracieux; et dans les choisir en Christ au salut, avant qu'ils n'aient fait du bien ou du mal, et sans aucune considération ni prévoyance de bonnes œuvres de bonnes œuvres. En attirant le schéma et le modèle de leur salut en Christ, le nommant l'auteur de celui-ci; et en faisant une alliance de grâce avec lui, stocké avec toutes les bénédictions et promesses de grâce; Et en l'envoyant, dans la plénitude du temps, de souffrir et de mourir pour eux, ne l'épargnant pas, mais la livrait à tous, et donnant tout ce qui est librement avec lui; Et en acceptant le sacrifice, la satisfaction et la justice de son fils sur leur compte, comme si elles sont faites par elles-mêmes. Cela donne également un récit de la grâce du Christ à entreprendre le salut des hommes; en supposant leur nature et devenant méchant et faible; en mourant pour leurs péchés; dans son intercession pour eux à la main droite de Dieu; Et dans les soins, il en prend dans ce monde, jusqu'à ce qu'il leur aient amené à la maison à lui-même. De même, cela donne un récit de la grâce de l'esprit dans la régénération et la sanctification; en foi en activité dans le cœur des hommes; En étant une couette pour eux, un témoin de leur adoption, la plus belle de leur héritage et le scellant d'entre eux à la journée de la rédemption. Et l'évangile peut être appelé, car toutes les doctrines de ce sont des doctrines de grâce; Il affirme que l'élection soit de grâce, et non de travaux; et attribue la justification d'un pécheur à la grâce gratuite de Dieu, à travers la justice du Christ, imputée sans œuvres et reçue par la foi, quelle foi est le don de Dieu et qu'elle le nie comme des actes de la loi; Il représente le pardon du péché d'être en fonction des richesses de la grâce de Dieu, bien que ce soit à travers le sang du Christ, et ne pas dû à l'humiliation, à la repentance, aux aveux et à une nouvelle obéissance, comme les causes; Il attribue la régénération et la conversion à la merci abondante, la libre faveur de Dieu et à l'efficacité de sa grâce, et non à la volonté de la chair, ou de la volonté de l'homme; Et en un mot, comme la grande doctrine de celle-ci est le salut, d'où elle s'appelle l'évangile du salut, il déclare que l'ensemble du salut, du premier à dernier, est toute la grâce. Et cela peut également supporter ce nom, car il s'agit d'un moyen de transmettre la grâce et de l'implanter dans les cœurs des hommes; La grâce régénérante vient de cette façon; Dieu engendra les hommes par la Parole de vérité, ils sont nés de nouveau de semences incorruptibles par elle; L'Esprit de Dieu, comme un esprit de sanctification, est reçu à travers cela et la foi vient en l'entendant; et à la fois que et espoir, et toutes les autres grâce, sont accumulés, encouragés et élaborés dans l'exercice par celui-ci; Tout ce qui est, quand il est assisté à l'esprit de Dieu et de pouvoir: et cela étant la nature et l'utilisation de l'Évangile, l'ont rendu si précieux et précieux pour l'apôtre et l'a rendu si intention de le témoigner et de remplir le ministère de cela, et de la préférer à la vie et à tout dans ce monde; Et il ne peut que être très apprécié et grandement souhaité par tous ceux qui ont goûté que le Seigneur est gracieux. La copie ancienne de Beza, et d'autres, lisez, "pour témoigner aux Juifs et aux Grecs l'évangile de la grâce de Dieu".