Mais Paul a dit: Je suis un homme qui suis un Juif de Tarse, et non que l'Egyptien; Il n'était pas de ce pays, beaucoup moins que l'homme; Mais un Juif, à la fois par la naissance et la religion; Il est né de parents juifs et élever dans la religion juive; Bien que son lieu indigène était Tarse, une ville de Cilicia, où elle est placée par Pline N, Ptolomy O et Mela P; et est par certaines pensées comme la même chose avec la terrier de l'Ancien Testament:

un citoyen d'aucune ville moyenne; Pline Q appelle une ville gratuite et Solinus R dit que c'est la mère, ou chef des villes, et Curtius s parle de cela comme un très opulent; Que lorsque Alexander attire avec son armée, les habitants de celui-ci ont incendié qu'il ne possède pas leurs richesses; Ce qu'il compare, a envoyé Parmenio pour l'empêcher: à travers cette ville, comme le même historien, en accord avec Pline et d'autres, observe la rivière Cydnus; Et il s'agit d'une heure d'été quand Alexander était ici et du temps très chaud, et étant couvert de poussière et de sueur, il a mis ses vêtements et se laver dans la rivière pour se laver; Mais dès qu'il se trouvait, il a été saisi avec un tel engourdissement de ses nerfs, qu'il n'avait pas été immédiatement sorti par ses soldats et pour l'extraordinaire soin de son médecin, il avait immédiatement expiré. Josephus t appelle cette ville la plus célèbre des villes de Gallicia; et la dérive, et tout le pays, de Tarsish, le petit-fils de Japheth, Genèse 10: 4 Ses mots sont,.

"Tharsus a donné le nom aux Tharsiens, car cilicia était autrefois appelé, dont il s'agit d'une preuve; pour les plus célèbres des villes avec eux, et qui est la métropole, s'appelle Tarse; thêta étant transformé en sake de l'appellation . ''.

Bien que certains disent que cela a été construit par Perseus, le fils de Jupiter et de Danae, et appelé Tharsus, de la pierre de Hyacinthe, qui est dit à ce sujet: D'autres pensent que c'était tellement appelé, παρα το τερσανθηναι, parce que les lieux de cette Les pays ont d'abord été séchés après l'inondation: ce n'était pas seulement une ville de bâtiments majestueux, car elle était réparée par Sardanapalus et a augmenté après l'époque d'Alexandre; Mais il y avait une académie célèbre qui, pour les hommes d'apprentissage, a dépassé Athènes et Alexandrie U; Bien que ceux-ci dépassaient que, dans le nombre de philosophes: ici, il est pensé d'Aratus le poète, de qui l'apôtre cite un passage, dans Actes 17:28 et de cet endroit était le célèbre chrysippus, qui s'appelle ταρσευς, "un tarsien" w, comme l'apôtre est ici. Hermogenes, une rhétoricienne très célèbre, certaines des œuvres sont encore existantes, vient d'où x. Jerom Y le signale comme une tradition, que les parents de l'apôtre Paul étaient de Giscalis, une ville de Judée; qui avec toute la province est détruite par les Romains, ils se sont retirés à Tarse, une ville de Cilicia, où Paul, quand un jeune homme les a suivis; Mais certains sont, que l'apôtre est né là-bas, comme il le dit lui-même, dans Actes 22:3. Ignace, en Z le "deuxième" siècle, écrit à l'église de Tarse, les appelle les citoyens et les disciples de Paul; les citoyens, parce qu'il était de cette ville; et des disciples, à cause de la même foi avec lui; et très probablement les premiers matériaux de l'Église dans cet endroit étaient des convertis de son; Puisqu'il est évident qu'il est allé ici après son prédicateur; Voir Actes 9:30.

Et je me suis inquiétant, je souffrirai de parler aux gens; Il désirait d'abord parler avec le capitaine et c'était pour obtenir des congés pour parler au peuple; et qu'il demande de manière très belle et soumise et espère que sa demande lui a accordé, puisqu'il n'était pas la personne qu'il l'a pris, mais était un Juif de naissance et un citoyen d'une ville romaine très considérable; et n'était pas une créature méchante, sordide, vagabond, ni n'a pas besoin de craindre de semer une discorde et une sédition parmi les gens.

n Nat. Hist. l. 5. c. 27. o Geographe. l. 5. c. 8. P de Orbis Situ, l. 1. c. 13. Q IB. ut supra. (Nat. Hist. L. 5. c. 27.) r Polyhist. c. 51. s hist. l. 3. c. 4. T Antiqu. l. 1. c. 6. Sect. 1. U Strabo, Geographe. l. 14. W Laert. Vit. Philosophe. l. 7. x vid. FabricII BIBL. Graec. l. 4. c. 31. Sect. 4. 5. Catalogue Y. Scénario. Eccles. secte. 15. fol. 90. G. Commentaire. en philemon. ver. 23. Tom. 9. fol. 116. L. Z EP. Tarystances publicitaires, p. 75.

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