Commentaire Biblique de John Gill
Actes 22:3
Je suis en vérité un homme qui suis un Juif, .... de la naissance, un véritable complet; Un hébreu des Hébreux, à la fois par le côté père et de la mère, les deux parents étant Juifs, ainsi qu'un vrai descendant d'Abraham, Isaac et Jacob:
Né à Tarse, une ville de Cilicia; Actes 21:39.
Pourtant élevé dans cette ville; la ville de Jérusalem; Bien que Tarse était la place de sa naissance, il avait son éducation à Jérusalem:
aux pieds de Gamaliel; de qui voici Actes 5:34 C'était la coutume des érudits parmi les Juifs, de s'asseoir aux pieds de leurs maîtres, lorsqu'il leur est demandé; Voir Deutéronome 33:3 Par conséquent, qui dit de Jose Ben Joezer A;
"Que ta maison soit une maison de stationner pour les hommes sages, et sois-tu époustoufler, ר רגגיהם," avec la poussière de leurs pieds ":".
qui par l'un de leurs commentateurs b est interprété de deux manières, soit.
"Comme si c'était dit que tu devais marcher après eux; car il se promène lève la poussière avec ses pieds, et celui qui va après lui est rempli de la poussière qu'il lève avec ses pieds; ou tu devrais rester assis à leur Les pieds sur le sol, car il était habituel que le maître était assis sur un banc et les érudits s'assit à ses pieds sur le sol. ''.
Ce dernier sens est couramment compris et adapté au passage ici, comme l'illustration; Bien que ce soit peut-être que le sens ne peut être que cela, que l'apôtre a monté dans la maison de Gamaliel, a mangé à sa table et familièrement conversé avec lui; qu'il exprime modestement en étant élevé à ses pieds, qui était un homme qui avait eu une grande révérence avec les Juifs; Et ce sens semble plutôt le sens du passage, car son apprentissage est exprimé dans la clause suivante; et depuis; Jusqu'à après l'heure de Gamaliel, il n'était pas habituel que les érudits s'assoient quand ils ont appris; pour la tradition est c, que.
"Depuis les moments de Moïse à Rabban Gamaliel, ils (les érudits) n'ont pas appris la loi mais debout; après la mort de Rabban Gamaliel, la maladie est entrée dans le monde et ils ont appris la loi assis; et il est donc dit qu'après Raban Gamaliel est mort, la gloire de la loi a cessé. ''.
Ça suit,.
[et] enseigné selon la loi parfaite des pères; Pas la loi que les pères juifs reçus de Moïse, bien que Paul ait été instructué de cela, mais dans la loi orale, le "Misna" ou les traditions des aînés, dans lesquels il a grandement profité et dépassait les autres, Galates 1:14 .
Et était zélé envers Dieu; ou "un zélote de Dieu"; un de ceux qui s'appelaient "kanaim" ou des zélotes; Qui dans leur grand zèle pour la gloire de Dieu, a emporté la vie des hommes, quand ils les ont trouvés coupables de ce qu'ils ont jugé un crime capital; Voir Matthieu 10:4. La version latine de Vulgate se lit comme suit: «Zealous de la loi»; Écrit et oral, la loi de Moïse et les traditions des pères:
comme vous êtes tous ce jour-là; Avoir un zèle pour Dieu et la loi, mais pas selon la connaissance.
un mal. Pirke Abot, c. 1. Sect. 4. B Bartenora dans mal. Piske abot, c. 1. Sect. 4. C T. BAB. Megilla, fol. 21. 1. Vid. Mal. Sota, c. 9. Sect. 15.