Mais cela me confessez à toi, ... Quelle était la vérité qu'il n'avait pas honte, mais prête à posséder et supporte son témoignage, quelle que soit la conséquence de cela:

qu'après la façon dont ils appellent l'hérésie; Se référant à l'accusation de son étant un rondeur de la secte des Nazarènes, Actes 24:5 et signifiant par la religion chrétienne, ou les doctrines du christianisme, que les Juifs ont appelé hérésie; et dès que c'était les chrétiens, par eux, appelés hérétiques: nous avons donc lu R de.

רככ המינים, "une prière contre les hérétiques", que Samuel (le petit) composait auparavant, ou en présence de R. gamaliel l'aîné, en approuver; Quel R. Gamaliel était le maître de Paul; Et certains ont pensé que Samuel le petit, le compositeur de cette prière, était lui-même; de sorte qu'il savait très bien que la doctrine chrétienne s'appelait hérésie et les chrétiens hérétiques, car il les avait appelés si lui-même au moment de sa non-régénération; Mais maintenant, il n'avait pas honte de professer de cette façon, et de la promenade, et selon elle adorer Dieu, comme suit:

alors culte je le dieu de mes pères; Même Abraham, Isaac et Jacob, suggérant que, en embrassant le christianisme, il n'avait pas nié, et est parti du culte de celui qui vivait et de Dieu vrai, le Dieu d'Israël; et qu'il y avait un accord complet entre les saints de l'Ancien Testament et les chrétiens du nouveau, dans l'objet de culte; La version latine de Vulgate se lit comme suit: «servir donc i le Père, mon Dieu»; C'est-à-dire que Dieu le Père, qui est le père de Christ, et le Dieu et le père des croyants en lui:

croire toutes choses qui sont écrites dans la loi et les prophètes; que les Sadducéens n'a pas; et adhérer strictement à ceux-ci, et non aux traditions des aînés, de même que les scribes et les pharisiens; Ainsi, depuis qu'il croyait tout ce qui était contenu dans les écrits sacrés, il ne pouvait pas être facturé juste avec hérésie; Et comme il croyait, il n'a rien appris que ce qui était agréablement aux Écritures de l'Ancien Testament.

R Ganz Tzemach David, par. 1. Fol. 25. 2. Vid. T. bab. Beracot, fol. 28. 2. 29. 1. Maimon. Hilch. Tephilla, c. 2. Sect. 1.

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