Actes 24:5

Car nous avons trouvé cet homme un homme pestilent, .... Motting à Paul, le prisonnier au bar; Le mot utilisé ici signifie la "peste" ou "peste" elle-même; et c'était habituel avec des orateurs parmi les Romains, quand ils représenteraient un homme comme un homme très méchant, aussi dangereux pour l'État, et indigne de vivre, de lui appeler le ravageur de la ville, ou du pays, ou de l'empire, comme on peut observer à plusieurs endroits dans les orations de Cicéron.

Et un déménageur de sédition parmi tous les Juifs du monde entier: la sédition a été séduisée sévèrement par les Romains, étant ce qu'ils surveillaient soigneusement et surveillés contre, et était ce que les Juifs étaient censés être très prononcés; et Tertulus suggérerait que les multiples émeutes, les tumultes et les séditions, fomentées par les Juifs, dans les différentes parties de l'empire romain, appelées ici le monde, ont été occasionnés par l'apôtre: le crime facturé sur lui est grandement aggravé, En tant que c'était non seulement coupable de sédition, mais qu'il était le déménageur de celui-ci et qu'il a suscité tous les juifs et que dans toutes les parties du monde, ou empire, que rien n'était plus faux; Les Juifs ont souvent soulevé une foule contre lui, mais il ne les émeud jamais, et beaucoup moins les déplacés contre le gouvernement romain: et à cette accusation qu'il ajoute,.

et une rondelle de la secte des nazarènes; pas les nazarites, comme Calvin semble comprendre le passage; car ceux-ci étaient des hommes de grande réputation chez les Juifs, et pour que Paul soit à la tête d'eux ne serait jamais apporté contre lui comme une accusation: mais Nazarènes, c'est-à-dire que les chrétiens, ainsi appelés au moyen de mépris et de reproche, de Jésus de nazareth; Quel nom et la secte méprisable parmi les Romains, ainsi que les Juifs, sont mentionnés ici pour rendre l'apôtre plus odieux.