Commentaire Biblique de John Gill
Actes 26:25
Mais il a dit, je ne suis pas fou, la plupart des nobles festus, ... c'est-à-dire que Paul a dit que la copie d'Alexandrie, et des autres d'autres, et les versions latines, syriaciennes et éthiopiques de Vulgate, ont répondu à Festus, à qu'il donne son titre d'honneur, pas de peur, ni de flatterie, mais selon la coutume; et bien qu'il l'utilisait de manière aussi réprobable, comme s'il n'était pas lui-même lui-même, qu'il nie; Ce qu'il n'avait pas non plus dit montrer quelque chose de ce genre, mais l'inverse, à laquelle il appelle;
mais parler les mots de la vérité et de la sobriété; qui sont vrais en eux-mêmes, étant parfaitement agréables aux Écritures de la vérité; et sont ce que Christ, qui est la vérité elle-même, avait parlé et dont il est le sujet; et que l'esprit de vérité mène et possède et bénit: l'évangile en général et toutes les doctrines de celui-ci sont des mots de vérité; Ils sont vrais, en opposition à ce qui est faux, il n'y a rien de fausseté en eux, aucun mensonge n'est de la vérité; et à ce qui est fictif, comme l'évangile contrefait des faux enseignants, qui ressemble à l'Évangile, et a l'apparence de la vérité, mais dans la réalité n'est pas; et à ce qui est que l'ombre, l'évangile, et les vérités, sont solides et substantielles; d'où la loi et la vérité sont opposées à l'autre, Jean 1:17 et il y a des doctrines particulières de l'Évangile, et telles que l'apôtre parlaient, ou renvoyée à, qui sont appelées vérité, mots de vérité et dictons fidèles; Comme le Jésus-Christ est le Fils de Dieu; Qu'il est Dieu manifeste dans la chair, ou est Dieu et l'homme en une seule personne; qu'il est entré dans le monde pour sauver le chef des pécheurs; qu'il a souffert, est mort et se leva de nouveau des morts; cette justification est par sa justice; et que comme il est le premier qui se levait des morts, d'autres vont également se lèver; ou qu'il y aura une résurrection des morts par lui; Voir 1 Jean 2:21 1 Timothée 1:15. Et ce sont aussi des "mots de sobriété"; Ce sont des mots de la plus haute sagesse, qui contiennent la sagesse de Dieu dans un mystère, même la sagesse cachée, les choses profondes de Dieu, etc., n'aurait jamais pu être découvert par la sagesse des hommes; Ils sont les moyens d'amener un homme à lui-même, à son esprit droit, qui avant n'était pas lui-même; de faire penser à un homme de penser sobrement de lui-même, et pas plus fort qu'il ne devrait penser, même de penser à lui-même, qu'il est le chef des pécheurs et le moindre des saints; et de parler sobrement, sagement et prudemment; et de vivre sobrement, avec justice, et pieux: ce sont des doctrines, telles que livrées par les fidèles ministres d'eux, qui proviennent d'un esprit sonore et sobre, et ont tendance à faire sage et sobre; et devrait donc être parlé "en avant", ouvertement et hardiment, librement et fidèlement, constamment et continuellement, comme ils se trouvaient par l'apôtre, quels que soient les reproches, les calomnies et les reflets puisse être jetés sur eux pour le faire, même s'ils peuvent être appelés imbéciles et fous.