Commentaire Biblique de John Gill
Actes 27:9
Maintenant, quand beaucoup de temps a été dépensé, ... dans la navigation contre le vent, ou en restant à la foire des harvements; Pour que la version syriaque, la version le rend "où nous sommes restés longtemps"; et la version éthiopique, "et là, nous sommes restés de plusieurs jours": il suit,.
Et quand la voile était maintenant dangereuse, car le rapide était déjà déjà passé; La version syriaque se lit comme suit: "Le jeûne des Juifs"; C'était le jour de l'expiation, qui était le grand jeûne des Juifs, le jour où ils affligèrent leurs âmes, Lévitique 23:27 à la mémoire de la culte du veau d'or; Ce jour-là, ils ne mangent ni ne boivent ni ne font aucun travail, ils ne se lavent pas non plus, ni ne sont oints, ils ne sont pas liés à leurs chaussures, ni ne font l'usage du lit de mariage; Ils ne lisent pas non plus quelque chose que des choses tristesse, comme les lamentations de Jérémie, jusqu'à ce que le cadre du soleil et la montée des étoiles; et par conséquent, ce jour est appelé par eux יום צום, "Le jour du jeûne" et ום הגגול, "le grand jeûne et le jour de la rapidité d'expiation, et le jeûne de l'expiation" K: maintenant cette journée était sur le 10 du mois Tisri, qui répond à la dernière partie de notre mois de septembre et de la première partie d'octobre; de sorte que c'était maintenant le temps de Michaelmas, quand l'hiver arriva et la voile commençait à être dangereuse; À propos de cette période de l'année, les Pleiades set, qui apporte des conditions météorologiques tempestueuses et inapte à la voile:
Paul les a averties, ou leur a donné des conseils pour continuer où ils étaient.
k vid. Schindler. Lex. Pentaglott. p. 890. Maïmon. Shebitat Ashur, c. 1. Sect. 1, 4, 5, 6. Misa. YOMA, c. 8. Sect. 1.