Actes 28:10

Qui nous ont également honoré de nombreux honneurs, ... pas avec des honneurs divins, avec des adorations religieuses, comme si elles avaient été tant de divinités; Pour ceux-ci, ils n'auraient pas reçu, ni ne les ont enregistrés, à la mention des habitants; Mais des honneurs civils, des expressions de respect et de gratitude; et particulièrement des cadeaux et des cadeaux, grands et précieux, dans quel sens la phrase est utilisée par les écrivains juifs; Donc, sur ces mots dans Juges 13:17. "Quel est ton nom, que lorsque les paroles viennent passer, nous pourrions faire honneur?" Ils font cette paraphrase Z,.

"Manoah lui dit (l'ange), dis-moi ton nom, que je peux me renseigner où te trouver, quand ta prophétie est remplie et donner à toi ורן," un cadeau ", וככדנוך אלאאה.

ואין, "Car il n'y a pas d'honneur mais un cadeau" ou "offrant"; Ou bien que cette phrase soit utilisée, il ne signifie rien d'autre qu'un cadeau, comme il est dit, Nombres 22:17. "Pour honorer, je t'en honorer": ".

c'est-à-dire avec de l'argent et des cadeaux, comme la réponse de Balaam dans les prochains spectacles, ainsi que les commentateurs juifs l'interprètent un;

1 Timothée 5:17;

Et quand nous sommes partis; De l'île, qui n'était pas avant trois mois de leur premier arrivant à terre:

Ils ont caché [États-Unis] avec de telles choses nécessaires; C'est-à-dire pour le voyage: ils ont fourni un approvisionnement approprié en nourriture pour eux, qu'ils ont mis dans la bande, pour leur utilisation dans leur voyage; par lequel ils ont exprimé leur gratitude pour les faveurs reçues de Paul; Pour le bien -onné de qui non seulement sa compagnie, mais la société de l'ensemble du navire s'est élevée mieux: et très probablement beaucoup d'entre eux ont été convertis sous le ministère de l'apôtre; On peut difficilement penser que l'apôtre devrait être sur cette île trois mois, comme il était et ne prêche pas l'évangile aux habitants de celui-ci, dans lequel il a toujours rencontré le succès, plus ou moins; Et le grand respect lui a été montré à son départ semble confirmer cela; Bien que nous ne rencontrions aucune récompense d'une église, d'églises ou de prédicateurs de la Parole dans cet endroit, dans l'histoire ecclésiastique, jusqu'au "sixième" siècle, lorsque la mention est faite d'un évêque de l'île de Melita B; En effet, dans le "quatrième" siècle, l'Optatus Milevitanus est dit par certains, par erreur; être évêque de Melita, quand il était évêque de Milevis, une ville d'Afrique sur le continent; Et, à travers une erreur comme une erreur, cette île est réputée pour un conseil tenu sous le pape Innocent, contre Pelagius, au début du "cinquième" siècle; Lorsque le Conseil s'est tenu à la place ci-dessus Milevis, et non chez Melita, d'où elle s'appelait le Conseil Milevitain.

Z Bemidbar Rabba, sect. 10. Fol. 199. 1. Vid. Laniado à Judg. XVII. 13. Un Jarchi Aben Ezra à LOC. b magdeburg. ECCL. Hist. cent. 6. c. 2. p. 5.