Commentaire Biblique de John Gill
Actes 28:7
Dans les mêmes quartiers, des possessions du chef homme de l'île, ... ou "le premier homme de l'île"; Donc, le gouverneur de Melita était appelé, comme l'apparaît par une inscription mentionnée par Bochart, dans laquelle un chevalier romain s'appelle πρωτος μελιταιων, "le premier des Melities"; car cette île était sous le gouvernement romain et le nom même de ce chef de l'homme le montre: il était d'abord entre les mains des Africains, lorsque Dido a construit Carthage, qui avait huit ou neuf cents ans avant l'époque du Christ: batatus était roi de cette île, de qui il a été emmené par Hiarbas King de Lybie, ou des getuliens, et qui a également conquis de Carthage; et il a continué sous le pouvoir des Carthaginois, jusqu'à ce qu'ils soient conquis par les Romains; Et puis il a été pris par Titus Sempronius, au-dessus de deux cents ans avant le Christ, dont il était quand l'apôtre était ici; Depuis lors, il a été pris par les Saracenes, bien qu'ils ne soient pas tenus de ne pas être pris d'eux par Roger Earl de Sicile, au cours de l'année 1090; et il restait donc entre les mains des Siciliens, jusqu'à ce que les chevaliers de Rhodes soient chassés de cette île par les Turcs, en 1522; et ensuite cela leur a été donné par l'empereur Charles le cinquième sept ans après, à condition qu'ils s'opposaient aux Turcs et défendaient cette partie de la chrétienté, ce qu'ils ont courageusement fait: En l'an 1565, c'était assiégé par PIALIS BASSA, mais sans Succès x; et il est dit si bien fortifié, car il est impossible que cela soit impossible, sauf par la trahison ou la famine; Il est maintenant entre les mains des aidés des Knights: mais si cet homme était gouverneur de l'île ou non, on peut raisonnablement penser qu'il était l'homme le plus riche de l'île et dans le plus grand honneur et la dignité; et avait près de la côte, où la société du navire a atterri, de nombreuses maisons et beaucoup de terres, de fermes et de vignobles, etc.
dont le nom était publié; ou POPLIUS, comme des copies, et la version syriaque se lirent. Publius était un nom commun avec les Romains; C'était avec eux un prénom, par lequel on a appelé, qui étaient "pupilli", ou sans père, car c'est une contraction de "popilius". Il y avait un de ces noms qui était évêque d'Athènes, a déclaré succéder à Dionysius l'Areopagite là-bas; qui est pensé par certains pour être le même ici mentionné; À qui ils disent ont été la première évêque dans son propre pays, qui par une erreur, ils font être Milet, au lieu de Melita; Et ensuite évêque d'Athènes, où il a subi un martyre: mais ce n'est pas probable, car même s'il pourrait être converti par l'apôtre, dont nous n'avons aucun compte; et est également devenu un prédicateur de l'Évangile, dont il n'ya aucune preuve; Il n'est pas probable qu'il devrait quitter son propre pays et aller à Athènes et prenne sur lui la prise en charge de cette église là-bas: mais s'il était ensuite converti ou non, il était très gentil avec l'apôtre et la compagnie du navire, comme suit:
qui nous a reçus et nous a déposés trois jours courtoisement; C'était un exemple très considérable d'humanité et d'hospitalité, de recevoir autant d'étrangers à la fois dans ses maisons, comme deux cent trois score et seize; et leur donner de la nourriture et des hébergements pendant trois jours ensemble, et cela de manière aussi gentille, amicale et gaie: et donc, comme Abraham et beaucoup, en recevant des étrangers, divertit les anges à l'improviste, alors Publius, bien qu'elles ignorent diverti un apôtre du Christ parmi ces étrangers; L'avantage dont il a ensuite apprécié et qui était une indemnité pour sa libéralité et sa bienfaisance.
x petav. Rationar. Temp. par. 1. l. 9. c. 11. 12. p. 501, 507.