Repentez-vous donc, .... La version éthiopique ajoute, "et être baptisée", Actes 2:38,.

et être converti. Le sens de l'apôtre est de se repentir du péché de Crucifiant Christ, qui est ce qu'il avait chargé de les avoir chargés et de le remettre à lui et de le reconnaître comme le Messie; recevoir ses doctrines et soumettre à ses ordonnances; La réforme de l'externe dans la vie et la conversation et provoquer des fruits se rencontrent pour la repentance, comme le montrera qu'elle sera vraie et authentique:

que vos péchés peuvent être effacés; Ou pardonné, voir Psaume 51:9. Ce n'est pas que la repentance et la réforme se procurent le pardon du péché, ni les causes de celui-ci, car le pardon est entièrement en raison de la grâce gratuite de Dieu et du sang de Christ; Mais dans la mesure où cela ne se manifeste et s'applique que pour repentir et converti des pécheurs; et qui sont encouragés à se repentir et à se tourner vers le Seigneur de la promesse de Pardon; Il en tirai sur eux et leur intérêt donc de faire, qu'ils ont peut-être une découverte de la rémission de leurs péchés par le sang du Christ. Bien qu'aucune autre repentance et une autre conversion ne soient ici signifiées qu'un autre; et la buvation du péché, et le pardon de celui-ci peut intention d'être autre que la suppression d'une calamité actuelle, ou de la réalisation d'un jugement menacé, ou la délivrance de personnes de la ruine nationale, Exode 32:32

Quand les temps de rafraîchissement viennent de la présence du Seigneur; ou "que les temps de rafraîchissement peuvent venir", comme la version syriaque; Soit des saisons de rafraîchissement spirituel, de joie et de paix, à travers les grandes et précieuses promesses de l'Évangile, et par l'application du sang et de la justice du Christ, de tels pécheurs pénitents et convertis; Quel rafraîchissement et le confort proviennent du Seigneur et sont accompagnés de sa présence gracieuse: ou d'autres saisons de repos et de la délivrance de la chaleur violente de la persécution; qui était le cas des saints à la destruction de Jérusalem; Ils étaient non seulement sauvés de cette ruine, mais livrés de la colère de leurs ennemis les plus implacables. La version éthiopique le rend "et le jour de la miséricorde viendra de la présence du Seigneur", repentant les pécheurs trouvent la miséricorde; et une découverte de Pardon est une période de miséricorde; Et quand Dieu accorde ceci, il offre sa présence. Les Juifs appellent le monde à venir un moment de rafraîchissement; et dire b,.

"Mieux vaut une heure של שורת רוח," de rafraîchissements ", dans le monde à venir, que toute la vie de ce monde. ''.

b pirke abot, c. 4. Sect. 17.

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