Actes 4:27

Pour une vérité, contre ton Saint Enfil Jésus, ... C'est l'interprétation des passages ci-dessus dans Psaume 2: 1 et la demande d'entre eux à Jésus; Qui s'appelle "enfant" de Dieu, car la nature humaine du Christ a été emmenée en union avec la deuxième personne, qui est le fils de Dieu: à moins que le mot ne devrait plutôt être rendu "serviteur", comme c'est dans Actes 4:25 et qui appartient au Christ et lui est souvent donné comme médiateur, qui, en tant que tel, est le juste serviteur de Dieu; Et il s'appelle "Saint", parce qu'il était si dans sa conception et sa naissance, et dans sa vie et sa conversation, étant libre du péché originel et de la transgression réelle; et qui est une aggravation du péché et de la culpabilité de ces hommes, qu'ils devraient se lever et se rassembler contre lui; et pourtant c'était un cas clair, un fait notoire, une certaine vérité, qui ne pouvait être refusé: et pour l'aggravation future de leur crime, ainsi que pour expliquer l'expression "Son, Christ", il est ajouté ,.

que tu as oint; Avec l'huile de joie, au-dessus de ses semblables. Christ était, en quelque sorte, oint d'être prophète, prêtre et roi, de l'éternité, étant si tôt créé comme médiateur ou appelé à ce bureau et investi dans ce bureau; Voir Proverbes 8:22 et il a été oint à temps, à la fois à son incarnation et à son baptême, ayant l'esprit sans mesurer lui-même, qui est cette onction, qui enseigne toutes choses.

Hérode et Pontius Pilate, avec les Gentils et le peuple d'Israël, ont été rassemblés ensemble. Cet hérood était Hérode Antipas, le fils de Hérode le Grand et qui a décapé Jean-Baptiste; Et Pontius Pilate était le gouverneur romain de Judée, au moment de la mort du Christ; Les Gentils étaient ceux du conseil de Pilate et des soldats romains;

Et les habitants d'Israël étaient les Juifs, les dirigeants et le peuple commun; La version syriaque la rend la "synagogue d'Israël": et celles-ci, bien qu'ils soient de nations différentes et d'intérêts différents, ya ennemis les uns aux autres, comme les Juifs et les Gentils en général étaient; et de même que Hérode et Pontius Pilate en particulier; Pourtant, tous rassemblés, consentis et ont convenu ensemble pour se moquer, le fléau et crucifier cette personne innocente et sainte. Les versions latines, syriaciennes et éthiopiques de Vulgate, "dans cette ville"; et ainsi les copies ci-dessus de Beza et d'autres; Signification, dans la ville de Jérusalem, où les apôtres étaient maintenant, et où les personnes ci-dessus se sont réunies et d'où un prophète ne pouvait que périr. La copie Alexandrie se lit comme suit: "Dans cette ville": qui s'appelait la ville de Dieu et la ville sainte; Et pourtant, ce fut cette méchante convention, et toute cette méchanceté a fait.