Actes 4:32

Et la multitude d'entre eux qui croyaient, .... L'Évangile, et en Christ, la substance de celle-ci; et une multitude qu'ils étaient, car ils étaient maintenant environ huit mille personnes. Et bien que leur nombre était si génial, ils.

étaient d'un coeur et d'une âme; Il y avait tout un consentement et un accord dans la doctrine, en matière de foi, ils étaient tous un esprit et un jugement, et il y avait une harmonie parfaite dans leur pratique, elles ont tous effectué les mêmes fonctions et observèrent les mêmes commandes et ordonnances; et tous ont poursuivi le même intérêt et avaient les mêmes objectifs et vues; Et il y avait une union stricte de leurs affections l'une à l'autre; leurs âmes étaient tricotées les unes des autres; Pour qu'il y ait, mais comme c'était une âme dans ce grand corps de chrétiens. ARISTOTLE, qui a été demandé à quoi ressemblait un ami, a répondu, une âme habitant dans deux corps P: et les Juifs disent, c'est en forme et approprié que les amants ou les amis devraient être אחדכיש אחד, "d'un coeur" d'un homme " Q; et de tels amis et des amoureux copieux étaient ceux-ci.

Ni l'un ni l'autre d'entre eux, cela n'aurait besoin de ce qu'il possédait était le sien; bien qu'il ait eu un droit particulier à eux, mais il n'a pas prétendu ce droit, ni insister sur celui-ci, ni aussi tellement que celui-ci, ni utiliser sa substance comme si c'était la sienne, le réservant pour lui-même, ou même disposer de cela lui-même; mais l'a exposé à l'usage libre de tout le corps, pour en profiter de lui-même:

Mais ils avaient toutes choses courantes; Ce qui était ce qu'ils n'étaient pas obligés de, mais c'était une action gratuite et volontaire de leur propre, et ne lie pas les autres; Ni même leur pratique est imitée, de la manière directe dans laquelle ils l'ont fait, car leur cas était particulièrement particulier. Ils n'étaient pas seulement tous les jours responsables des persécutions et de posséder leurs biens saisis et leurs biens confisqués; Mais ils savaient aussi que, en cours de temps, Jérusalem serait détruit et ils ne pouvaient pas dire combien de temps; et donc jugé le droit de vendre leurs biens et de jeter l'argent en un stock ordinaire, pour leur soutien mutuel, et pour la cause commune du Christ.

P DIOG. Laert. dans vit. Aristot. L, 5. 313. Q Tzeror Hammor, Fol. 21. 3. 162. 4.