Actes 4:6

Et Annas le souverain sacrificateur, .... Soit appelé, soit parce qu'il avait été un grand prêtre, même s'il n'était pas maintenant, mais Caazpas son gendre; ou parce qu'il était le sagan du grand prêtre et avait tous les autres prêtres sous son gouvernement; et est mentionné en premier, car il était le beau-père à Caiaphas; Luc 3:2 Il ne pouvait pas être appelé, car il était יא, "Prince" ou président du Conseil; Pour pas lui, mais Gamaliel, était président à ce moment-là. Et.

Caïphes; Qui était correctement prêtre et continua pendant trois ans après la mort de Christ:

et John; La pensée de M. Lightfoot est la même chose avec Jochanan, ou John Ben Zaccai; Un célèbre rabbin juif, qui vivait à ce moment-là, et jusqu'à la destruction de Jérusalem: ce rabbin était כהן, "un prêtre" t, comme ce John était, de la peau du grand prêtre; Il a vécu aussi à Jérusalem; Car il est dit de lui, qu'il était assis dans l'ombre du temple et a exposé toute la journée; et une histoire très remarquable est racontée de lui, ce qui s'est passé à peu près à ce moment-là. qui est que.

"Quarante ans avant la destruction du temple - les portes du temple se sont ouvertes d'eux-mêmes, lorsque Rabban Jochanan Ben Zaccai les a reproduites, en disant: O Temple, Temple, pourquoi Dost tu es peur que toi? Je me connais, cette fin sera-t-elle , à détruire; pour tellement prophétisé de toi Zacharie, le Fils de l'Iddo, Zacharie 11:1. "Ouvrez tes portes, O Liban", c. ''.

L'objection principale à lui, comme l'obtention de l'auteur de cet écrivain, est-ce qu'il a vécu et mourut un pharisien, alors que ce John semble avoir été une Sadducee voir Actes 5:17. Cela me met à l'esprit de Jean le grand prêtre, qui a minisé dans la haute prêtrise à quatre ans et devenue enfin un sadducee X: la copie ancienne de Beza se lit "Jonathan: et Alexander"; dont le nom de famille était Lysimachus et avait le titre de "Alabarcha"; C'était un homme très riche y: après Alexandre le Grand était à Jérusalem, ce nom est devenu fréquent parmi les Juifs; Et il est dit que z d'être promis et était rempli, que chaque fils naissait aux prêtres de la Jérusalem, devrait être appelé Alexander; et par conséquent, il n'est pas étonnant d'entendre un Alexandre parmi la richesse du grand prêtre; Une mention fréquente est faite de רבי אכסכסכסדדרי, "Rabbi Alexander", dans les écrits juifs:

et autant que de la sorte du grand prêtre; par qui signifie qu'ils étaient devenus membres du Sanhedrim:

ont été rassemblés à Jérusalem; où le Grand Conseil s'est assis, jusqu'à la destruction de celui-ci; Il semble que certains des membres vivaient dans le pays; Il peut être dans certains des villages adjacents, où ils pourraient être facilement et rapidement envoyés pour, à n'importe quelle occasion, comme ils étaient très probablement maintenant; La version syriaque laisse les mots "à Jérusalem".

t juchasin, fol. 20. 2. U T. BAB. Pesachim, fol. 26. 1. W T. Bab. YOMA, FOL. 39. 2. HIEROS. YOMA, FOL. 43. 3. x T. bab. Beracot, fol. 29. 1. Y Joseph Antiqu. l. 20. c. 4. Sect. 2. Z Juchasin, Fol. 14. 1. 159. 1. Ganz Tzemach David, par. 1. Fol. 18. 2. A T. BAB. YOMA, FOL. 53. 2. Chagiga, Fol. 5. 1. Megilla, Fol. 17. 2. Nedarim, Fol. 41. 1. Sanhédrin, Fol. 98. 1. Passim.