Actes 5:36

Pendant avant ces jours-ci, les Theudas, ..... il y a un de ce nom Josephus D parle de, qui s'est mis en place pour un prophète et a attiré un grand nombre de personnes après lui; Prétendre que s'ils le suivraient à la rivière Jordan et prennent leurs marchandises avec eux, il donnerait la parole, et les eaux diviseraient et leur laissent passer le passage pour passer au-dessus de la pochette sèche; Mais Cuspius Fadus, qui a ensuite eu l'administration de Judée, a envoyé des troupes de cheval, avant d'être au courant, et a tué beaucoup d'entre eux et prenait des plongeurs d'autres et les apportait en triomphe à Jérusalem, avec la tête des Théoudas. Ce compte est d'accord avec cette instance de Gamaliel, ne diffère que de la chronologie; Depuis, selon le récit de Gamaliel, ce cas de Théoudas était il y a quelque temps et doit avoir été avant maintenant, ou il n'aurait pas pu l'avoir mentionné; Alors que l'histoire Josephus se rapporte, comme étant à l'époque de Cuspius Fadus, était de plusieurs années après cela. Certains pensent que Josephus se trompe dans sa chronologie, puis tout va bien. D'autres, qu'un autre Théoudas est destiné; L'OMS, comme Origen dit E, était avant la naissance du Christ, puisqu'il était devant Judas de Galilée, qui s'est levé dans l'époque de la taxation, date à laquelle Christ est née, et la phrase, avant ces jours-ci, semble concevoir un bon moment. Ce nom était utilisé parmi les Juifs et est la même chose avec ודה, "Thuda" ou "Thoda", de sorte que la version syriaque se lit; L'un des disciples du Christ a été appelé par les Juifs F, dont le nom était Thaddeus: ou avec ודוס, "Thudus"; Un de ces noms, a déclaré que G était un homme de Rome, est souvent mentionné dans le Talmud; et un autre aussi c'était un médecin h; Mais les deux différents de ce "théodas". Les versions latines et les versions arabes de Vulgate ont lu, Theodas; Et certains prennent la contraction de Theodotus, Theodorus ou Theodose. Tout comme Theuchariis est mis pour Theocaris et Théudosia pour Theodosia: mais cela semble plutôt être un nom hébreu; Et alors Jerom je l'ai pris pour être, qui le rend "louange": mais qui était l'homme n'était pas certain; Cependant, il se leva, comme dit Gamaliel et a fait une insurrection,.

se vantant d'être un peu de corps, ou "un excellent", comme la copie d'Alexandrie, et trois des copies de Beza se lisent et deux des Stephens et la résolution compliqueuse; et comme lu aussi les versions syriaciennes et arabes; Juste comme Simon Magus l'a fait par la suite, Actes 8:9 et Josephus's thedudas a cédé, qu'il était un prophète et a promis de grandes choses au peuple, de diviser les eaux de la Jordanie pour eux , par un mot qui lui convient et conduisez-les comme sur la terre ferme:

à qui un certain nombre d'hommes, environ quatre cents, se sont mariés; Qui croyant ce qu'il a dit, se mettait sous son commandement et l'a mis à la tête d'eux:

Qui était tué: alors les Théoudas de Josephus avaient la tête coupée par les troupes de Cuspius Fadus, le gouverneur romain:

Et autant que l'obéir à lui était dispersé et apporté à rien; certains tués et d'autres pris; et la faction a donc été répandue et n'est venue à rien. Cette instance Gamaliel produit, pour montrer que les imposteurs et les personnes séditieuses, comme les apôtres étaient considérés comme étant rarement réussis, mais ont généralement échoué dans leurs tentatives et ont été sablées; Et avec le même point de vue, il mentionne le suivant.

D Antiqu. l. 20. c. 4. Sect. 1. Vid. Euseb. ECCL. Hist. l. 2. c. 11. er. Cels. l. 1. p. 44. F T. Bab. Sanhédrin, fol. 43. 1. G T. BAB. Beracot, fol. 19. 1. Pesachim, fol. 53. 1, 2. Betza, Fol. 23. 1. T. HIEROS. Pesachim. fol. 34. 1. YOM TOB. fol. 61. 3. JUCHASIN, FOL. 105. 2. H T. BAB. Nazir, fol. 52. 1. Sanhédrin, Fol 33. 1. 93. 1. Beracot, Fol. 28. 2. Nominibus hebrais, fol. 106. D.