Actes 6:2

Ensuite, les douze, .... Les douze apôtres, comme la version syriaque se lit; Car leur nombre était maintenant terminé, Matthias étant choisie dans la salle des Judas: celles-ci sont informées du murmure entre les deux types de croyants, les Juifs hébreux et hellénistique,.

appelé la multitude des disciples à eux; Les cent vingt vingt, les membres d'origine de l'Église, qui la formaient d'abord et sur qui le Saint-Esprit est descendu le jour de la Pentecôte; ou plutôt tout le corps de l'Église: pour ce que les apôtres ont dû dire qu'ils les concernaient tous; et ils avaient tous un droit égal à choisir leurs officiers, qui devraient les miner à eux; Et quand ils ont été convoqués ensemble, ils leur ont répondu après cette manière:

et dit, ce n'est pas une raison; ou "ce n'est pas agréable", ni à Dieu, ni à nous; Donc, la version arabe se lit comme suit: «Cela ne nous plaire pas»; Cela ne pourrait pas non plus être agréable à l'Église elle-même:

que nous devrions laisser la Parole de Dieu l'étude de la Parole, de la méditation sur elle et de la prêcher: non pas qu'ils abandonnent l'un ou l'autre; Mais ils étaient parfois obligés de les omettre, ou pas si souvent à eux; La prise en charge des pauvres en prenant davantage de temps que le travail du ministère ou la prédication de l'Évangile admettrait; et donc pensé que ce n'est pas si bon et approprié, ni aussi acceptable une chose à Dieu et à l'homme, qu'ils devraient tout à négliger une œuvre d'une si grande importance pour les âmes des hommes et que cela cède la place à ce qui considérait que leurs corps:

et servir des tables; les tables des pauvres, les collecter pour eux, inspecter dans leurs nombreux cas, leurs circonstances et les distribuer en conséquence; Ce qui nécessitait beaucoup de temps, de soins, de pensée et de circonspection, en particulier dans une telle église, où les chiffres étaient si grands. De là, nous apprenons quelle est l'affaire de diacres, qui étaient ensuite nommés pour prendre cette partie de l'œuvre des apôtres de leurs mains et y assister; Ce qui est servir des tables: la table du Seigneur en fournissant le pain et le vin pour cela; recevoir à la fois du ministre, quand béni et les distribue aux membres; et en collectant d'eux pour les pauvres et le défraillant de la charge; et observer ce que les membres manquent à l'ordonnance, qu'ils doivent admonester; Et si leurs avertissements ne sont pas considérés, de le signaler à l'Église: et ils sont également de servir la table du ministre, en veillant à ce qu'il ait une compétence suffisante pour son soutien; et il leur appartient de susciter les membres de l'Église à leur devoir pour lui communiquer; et ce qu'ils reçoivent d'eux, ils doivent s'appliquer à son utilisation: et aussi, ils doivent servir la table des pauvres; À qui ils doivent distribuer les actions de l'Église, avec toute impartialité, simplicité, gaieté et sympathie.