Actes 7:35

Ce moïse, qu'ils ont refusé, c'est-à-dire les Israélites; La version éthiopique se lit comme suit: «Ses parents refusés»; ceux de sa propre nation, et même de sa famille: "Dire, qui te dirigeait un dirigeant et un juge?" comme Dathan, ou celui qui a dit les mots dans Actes 7:27 .

La même chose que Dieu a envoyé être une règle et un chargeur; ou "un rédempteur"; de sorte que les Juifs appellent souvent Moïse, disant Z.

"Comme ce fut le premier Rédempteur, alors sera le dernier rédempteur. ''.

Il était un type éminent du Messie; et la rédemption du peuple d'Israël hors de l'esclavage égyptienne, par lui, était emblématique de la rédemption de la servitude du péché, de Satan et de la loi de Jésus-Christ; Et comme Moïse avait sa mission et sa commission de Dieu, alors Jésus-Christ, comme médiateur; Et comme Moïse a été méprisée par ses frères, et pourtant rendu le souverain et le chargé d'eux, alors même que Jésus était pris à rien par les Juifs, il a été rendu à la fois Seigneur et Christ et exalté d'être un prince et un sauveur. Moïse a été envoyé "par les mains de l'ange, qui lui apparut dans la brousse"; et qui était la deuxième personne dans la divinité; Le Père l'a envoyé par le Fils, pas comme un instrument, mais comme le pouvoir le pouvoir et l'autorité, de gouverner, de diriger et de l'aider. La copie Alexandrie et la version latin de Vulgate lisent, "avec la main de l'ange"; Il a envoyé Moïse avec lui pour être utilisé par lui comme un instrument de sa main pour livrer le peuple d'Israël; Cela ne contredit pas non plus ce que les Juifs disent un au moment de la Pâque:

"Et le Seigneur nous a amené hors de l'Égypte, ידי מלךך," Pas par les mains d'un ange ", ni par les mains d'un séraphin, ni par les mains d'un messager, mais le Saint Béni Dieu, par son propre gloire, par lui-même; ''.

Car il ne les a pas livrés par un ange créé, mais par un non créé.

Z Bemidbar Rabba, sect. 11. fol. 202. 2. Midrash Ruth, Fol. 33. 2. Kohelet Midrash, Fol. 63. 2. A Haggada Shel Pesach. p. 13. Ed. Rittangel.