Actes 9:11

Et le Seigneur lui dit, se pose, .... rapidement, directement, immédiatement, de son lit; L'affaire nécessitait la hâte et l'expédition:

et aller dans la rue qui s'appelle droite; Une rue de la ville de Damas dit; Les rues des villes ont été appelées par des noms différents, de les distinguer comme le nôtre maintenant. Donc, à Jérusalem, il y avait la rue de la maison de Dieu, qui a conduit au temple, Esdras 10: 9 et la rue supérieure, dans laquelle des gentils idolates, et tels que des rassemblés par le commerce, habitait moi; et la rue des bouchers; et la rue des agrafeuses de laine K: et cette rue à Damas pourrait être appelée "droite"; Parce que cela pourrait être une longue rue droite, sans enroulement ni tournage, ce qui pourrait traverser la ville. Que ce soit ou non, c'était une des rues que Benhadad a permis à Achab de faire à Damas, 1 Rois 20:34 ne peut pas être dit;

et renseigner à la Chambre de Judas; Ce qui était dans cette rue: à qui ce Judas n'était pas certain, qu'il s'agissait d'un Juif apparaît par son nom, mais si une croire, ou un juif incroyable, n'est pas connue; Cependant, il était l'hôte de Saul et, si c'était la maison, il a été recommandé de Jérusalem, ou conçu pour aller au moment où il sortit de là, il est très probable qu'il était un incroyant; Mais si c'était une maison, il a lancé après sa conversion, il est probable que ce Judas était un croyant et si la même chose avec Judas Barsabas peut être envisagée, qui est mentionnée dans Actes 15:22

Pour un appelé Saul de Tarse; ou Saul "par nom le tarian". Donc il est dit L de Bigthan et Teresh, Esther 6: 2 qu'ils étaient.

שני טרסיים, "Deux tarsiens", peut-être citoyens de Tarse, comme Saul était. Tarse était une ville de Cilicia et que Solinus M appelle la mère des villes et est la même avec le taishish de l'Ancien Testament; Ici Saul est né et il était citoyen; Actes 21:39 et est donc ici appelé Saul de Tarse, ou Saul le tarabian:

Pour voir, il prie: alors qu'il n'avait jamais prié auparavant; Maintenant, il a prié avec l'Esprit et, avec la compréhension, d'un sentiment de sens de ses désirs, pour les bénédictions spirituelles, comme il n'avait aucune connaissance de, ni désir après auparavant. Dieu n'a aucun enfant mort-né; Dès que tout est accéléré par sa grâce, ils pleurent à lui; La prière est la bouffée d'un homme régénéré et lui montre d'être vivants. Celui qui a déjà respirait des menaces et un massacre contre les disciples du Christ, respire désormais après la communion avec Christ et eux. Cela dit, sans doute, d'encourager les ananias à aller à lui. Les versions syriaciennes et arabes placent cette clause au début du prochain verset », car il est prié, tandis qu'il a prié il a vu», c. La version éthiopique n'a pas.

J'ai mal. Shekalim, c. 8. Sect. 1. Maimon. Bartenora à IB. k a mal. Eruvim, c. 10. Sect. 9. L T. Bab. Megilla, fol. 7. 1. 13. 2. Targum à Esther II. 21. M Polyhistor, c. 51.