Introduction aux actes.
Ce livre, dans certaines copies, est appelé "les actes des saints apôtres". Il contient une histoire du ministère et des miracles des apôtres du Christ et constitue une sorte de journal de leurs actions, d'où il tire son nom. Il commence à l'ascension du Christ et atteint l'emprisonnement de l'apôtre Paul à Rome; et est une histoire de plus de trente ans: cela donne un compte de la première église de l'Évangile à Jérusalem et des progrès de l'Évangile là-bas, et en Judée, par les moyens de tous les apôtres, et particulièrement Peter, le ministre de la circoncision, et qui ouvrit également la porte de la foi aux Gentils: cela montre comment l'Évangile est sorti de Jérusalem et s'est étendu dans le monde de la gentillesse, en particulier par l'apôtre Paul, dont le compagnon Luke était, c'était l'écrivain de ce livre; Pour cela, il a été écrit par lui est très évident du début de celui-ci, il se consacre à la même personne que son évangile est, et dont il fait mention; Et dans l'édition complète, le livre est appelé: "Les actels des apôtres de Saint Luke l'évangéliste"; Et ainsi le titre de celui-ci dans la version syriaque est: «Le livre des Actes: c'est-à-dire l'histoire des apôtres bénis, que mon Seigneur Luke l'évangéliste collectée pour les saints». C'était par lui écrit dans la langue grecque; Et on nous dit une version de celui-ci dans la langue hébraïque et qui a été montée dans la bibliothèque des Juifs à Tibériade; et est cité par R. Azarias B sous le nom de הפפולות, "The ACTS": de l'Autorité de ce livre, il n'y a aucun doute, parmi les anciens, seul cérinhus le hérétique s'est efforcé de le discréditer; Et il n'a pas été reçu par une autre sorte de hérétiques appelée Severiani, de Severus, disciple de Tatian c. C'est un travail très excellent et utile, montrant la première plantation du christianisme et des églises chrétiennes, tant parmi les Juifs, les Gentils; la propagation et le progrès de l'Évangile dans plusieurs régions du monde; quelles souffrances les apôtres ont enduré pour le plaisir de celui-ci; et avec quelle patience et quel courage ils les ennuient; et quel succès les a assistés; et est une preuve debout et une confirmation de la religion chrétienne.
une épiphan. Contr. Haeres. l. 1. Haeres. 30. B Meor Enayim, p. 167. C Euseb. ECCL. Hist. l. 4. c. 29.