Aggée 2:19

Est-ce que la graine est encore dans la grange? .... la graine de semis de la terre, afin de la prochaine récolte: cela est par des répondus dans l'affirmative, c'était dans la grange, il n'a pas encore été semé; Cela étant le neuvième mois, le mois Chisleu, qui répond à une partie de notre novembre; Cela devrait plutôt être dans le négatif, non, c'était juste semé; et donc aucune conjecture ne pourrait être faite, que ce soit une bonne récolte, ou non; Pourtant, le prophète, au nom du Seigneur, les promet une bonne si longtemps avant la main: pour le mois Chisleu, qui était le neuvième mois, était la dernière des semis, et même la première moitié de celle-ci; Pour ainsi dire les Juifs,.

"Half Tisri, tout Marchesvan, et demi Chisleu, est une période de graine; ''.

Pour que cela soit ce mois-ci, le temps de graine a dû être juste fini; Et le sens, y a-t-il des graines dans la grange? Non, il est semé; Et ainsi, il reste-t-il de rester dans le grenier pour le soutien des familles jusqu'à la prochaine récolte? Ils savaient qu'il n'y en avait pas, ni très peu: et pourtant, le Seigneur promet de les bénir, de sorte qu'ils devraient avoir assez:

oui, comme la vigne et le figuier, et la grenade de la grenade, et l'olivier, n'ont pas apporté; leurs divers fruits; Ce n'est pas le temps de leur fruit de roulement, car c'était une heure d'hiver; et on ne peut pas dire ce qu'ils feraient ressortir dans leur saison si longtemps avant la main; Pourtant, il est suggéré par le prophète qu'ils seraient très fructueux; Quels sont les principaux arbres fruitiers que la terre d'Israël abondait avec, Deutéronome 8: 8 et sur laquelle leur séjour confortable dépendait. Kimchi observe que cela se demandait peut-être que l'olivier devrait être mentionné, car le temps de ses fruits portant était les mois de Marchesvan et de Chisleu; Mais peut-être que le temps de ses fruits portant a été retardé (comme il le dit) à cause de la malédiction sur elle:

À partir de ce jour, vais-je vous bénir; avec beaucoup de bonnes choses, dans leurs champs et leurs jardins, dans leurs vignobles et leurs mètres d'olive; de sorte qu'une différence entre l'ancien et le présent temps, et celles à venir, seraient facilement discernées et les raisons.

r t. bab. Bava Metzia, fol. 106. 2.