Amos 1:3

Ainsi dit le Seigneur, ... de peur que cela devrait être considéré que les mots que Amos a parlé étaient la sienne et il les dépêche de lui-même, et les prophéties suivantes sont préfigurées de cette manière; Et il commence par les nations près du peuple d'Israël et de Juda, qui les avait beaucoup affligées et, pour cette raison, serait puni; Ce qui est prédit, de laisser Israël voir que ces jugements sur eux ne sont pas venus par hasard; et de peur qu'ils ne soient promis l'impunité de la prospérité de ces nations pécheuses; et les réveiller à un sentiment de péché et de danger, qui pourrait s'attendre à la visite de Dieu pour leurs transgressions; Comme pour enlever toutes les infractions au prophète, qui n'ont commencé pas avec eux, mais avec leurs ennemis:

Pour trois transgressions de Damas, et pour quatre, je ne me détournerai pas [la punition]; Damas était une ville ancienne; C'était à l'époque d'Abraham, Genèse 15: 2 . C'était la "métropole" de la Syrie, Ésaïe 7: 8 ; Et si Pline l'appelle, "Damascus de Syrie" u. De la situation de cet endroit et la délicieuse de celui-ci,.

Jérémie 49:25; et de son fondateur, et la signification de son nom, actes 9: 2 ; À laquelle peut être ajouté, que cependant, Justin W dit qu'il avait son nom de Damas, un roi de celui-ci avant Abraham et Israël, qu'il fait aussi des rois de celui-ci; et Josephus X aurait l'uz le fils d'aramer le fondateur de celui-ci, à quel Bochart Y d'accord est d'accord; Pourtant, les écrivains arabes attribuent la construction à d'autres; Car les Arabes ont une tradition, comme le dit Schultens Z, qu'il y avait des canaanites anticentiellement en Syrie; car ils parlent de dimashc le fils de Canaan, qui a construit la célèbre ville de Damas, et il devrait donc sembler s'appeler après son nom; et Abulpharagius a dit que Murkus ou Murphus, comme d'autres l'appellent, roi de Palestine, construisit la ville de Damas vingt ans avant la naissance d'Abraham: De cet endroit, de nombreuses choses ont leurs noms, qui continuent avec nous à ce jour, comme La rose "Damask" et la prune "Damascene", transplantée des jardins qui étaient à ce sujet, pour lesquels c'était célèbre; Et très probablement l'invention de la soie et du linge de draps appelées "damasques" doivent être augmentée de par conséquent. Il est ici mis pour tout le pays de Syrie et les habitants de celui-ci, dont de nombreuses transgressions, signifiées par "trois" et "quatre" et "quatre", le Seigneur ne ferait pas sa fureur d'eux, à juste titre soulevé par leurs péchés; ou le décret qu'il avait adopté dans sa propre idée et faisait maintenant une déclaration de, il ne révoquerait pas; ou ne pas infliger la punition qu'ils avaient méritées et il avait menacé. Le sens est qu'il ne les épargnerait-il pas, ni de pitié d'eux, ou de différer l'exécution de la punition plus longtemps; Il ne pardonnerait pas leurs transgressions. Donc le targum,.

"Je ne les pardonnerai pas. ''.

De Dieu se réfère au tremblement de terre avant mentionné, que Dieu ne détournerait pas cela, mais la fait de venir, comme il l'avait prédit, pour les transgressions de celles-ci et d'autres nations après avoir parlé; mais plutôt il fait référence à Damas; Et donc certains rendu, "je ne tournerai pas" ou "convertir" B; repentir, et donc à ma miséricorde; Mais laissez-le dans ses péchés et à mes jugements juste. Kimchi pense que cela respecte quatre saisons particulières, dans lesquelles Damas, ou les Syriens, maltraité et maltraité le peuple d'Israël; d'abord dans les temps de Baasha; Puis dans les temps d'Achab; une troisième fois à l'époque de Jowoahaz le fils de Jéhu; et le quatrième à l'époque d'Ahaz; Et puis ils ont été punis pour eux tous:

parce qu'ils ont battu gilead avec des instruments de fonte de battage; C'est,.

"Les habitants du pays de Gilead" '.

comme le targum; Ce pays déposait au-delà de la Jordanie et était habité par les Rembenites et les Gadies et la demi-tribu de Manasseh; qui ont été utilisés de manière très cruelle, par Hazael King de Syrie, comme prédéfini par Elisha, 2 Rois 7:12; pas littéralement, comme dans 2 Samuel 12:31 ; mais par lui, ils ont été battus, opprimés et écrasés, comme le grain du rez-de-chaussée; qui était battue à l'aide d'un instrument en bois coincé avec des dents de fer, dont le dessus était rempli de pierres pour l'appuyer sur le verso, et ainsi dessiné sur les gerbes de maïs, ce qui signifie qu'il a été battu, à laquelle l'allusion est ici; 1 Corinthiens 9:9. Cela a été fait par Hazael King de Syrie, qui doit détruire le peuple et les faire "comme la poussière en battant", 2 Rois 10:32.

U Nat. Hist. l. 36. c. 8. w e trogo, l. 36. c. 2. x antique. l. 1. c. 6. Sect. 4. Y Phaleg. l. 2. c. 8. Z APUD Historique universel, vol. 2. p. 280. Un hist. Souverain. p. 13. B אאיבנו "Non convertam eam", Montanus, Vatable, Drusius.