Commentaire Biblique de John Gill
Amos 2:4
Ainsi dit le Seigneur, pour trois transgressions de Juda, ... avec qui Benjamin doit être rejoint; Pour les deux tribus, les deux tribus se distinguent des dix tribus, sous le nom d'Israël, suivant. Le prophète procède des païens autour du peuple de Dieu eux-mêmes, pour la mauvaise utilisation desquelles les nations ci-dessus sont menacées de ruine, de peur qu'ils ne soient promis en toute impunité dans le péché; Bien que, s'ils considéraient à juste titre des choses, ils ne pouvaient pas s'y attendre; Depuis, si les païens, ignorants de la volonté de Dieu et de sa loi, étaient punis pour leurs péchés, alors beaucoup plus ceux qui le savaient et ne le savaient pas, Luc 12:47; et il commence avec Juda, en partie parce qu'il était de cette tribu, de peur qu'il soit accusé de flatterie et de partialité, et en partie à cause de l'ordre de sa prophétie, qui soit principalement concerné par Israël, il était approprié que ce qu'il avait à dire Juda devrait être livré en premier:
Et pour quatre, je ne me détournerai pas [la punition]; Le prophète conserve la même forme que dans ses prophéties contre les nations païennes; Son propre peuple et les professeurs de Dieu, étant coupables de nombreuses transgressions, ainsi qu'à eux et plus aggravés que la leur; Amos 1:3;
parce qu'ils ont méprisé la loi du Seigneur; une loi si sainte, juste et bonne, et si justee, car aucune autre nation n'avait eu; Et pourtant, non seulement n'a pas été observé, mais n'a contesté: d'autres nations ont péché contre la lumière de la nature et ne sont pas accusés de violations de la loi de Dieu, qui ne leur a pas été données; Mais ces gens l'avaient, pourtant l'estimer légèrement; compté comme une chose étrange; marchait pas en fonction de cela, mais jeta un coup d'œil d'eux; Ce qui était un grand affront à la souveraineté de Dieu et un piétinement sur son pouvoir législatif et son autorité:
et n'ont pas gardé ses commandements; ou "statuts" p; les ordonnances de la loi cérémonielle, qu'il les a nommées à observer pour l'honneur de son nom, comme des parties de son culte; et pour les conduire dans les dessins de sa grâce et de sa salut par le Messie:
et leurs mensonges leur ont fait pécher; soit, leurs idoles, comme la vulgate latin latitution le rend; qui sont des meubles munies et trompent, et par lesquels ils ont été faits pour armer du culte pure du Dieu vivant et vrai à la superstition et à l'idolâtrie; ou les mots des faux prophètes, comme Kimchi; les fausses doctrines leur enseignées, contrairement à la Parole de Dieu, les dirigeant à chercher la vie par leurs propres œuvres; et leur promettant la paix, lorsque la destruction était à portée de main; et alimenter avec un mortier négligé; Et comme aucun mensonge n'est de la vérité, mais contre elle, alors un maltruth conduit à un autre:
après que leurs pères ont marché; Après quoi des mensonges, des idoles et des erreurs, comme chez Ur des Chaldees, en Égypte, dans le désert, et même plus tard: cela n'était pas une excuse pour eux qu'ils ont suivi la voie de leurs ancêtres, mais plutôt une aggravation de leur culpabilité, qu'ils les ont imités, ne leur ont pas prévenu; Mais remplissait la mesure de leurs iniquités et se sont montrées comme une graine d'treilleurs, une génération de méchants hommes, les fils de parents rebelles.
p יו "Statuta ejus", Pagninus, Montanus, Mercerus, Junius Tremellius, Piscator, Cocceius, c.