Apocalypse 10:7

Mais dans les jours de la voix du septième ange, lorsqu'il commencera à sonner, c'est une exception à ce que l'ange avait dit et jura à ce moment-là ne devrait plus être; "Mais", ou "sauf" ou "sauf le temps de la voix du septième ange", comme la vérifie la version éthiopique le rend; Lorsqu'une nouvelle période et une nouvelle fois devrait commencer, très différente du premier, qui ne devrait alors plus être plus; pour l'instant sera l'heure du royaume du Christ sur Terre, qui durera mille ans; Cette fois ne sera pas comme le premier, une période d'obscurité et d'ignorance, comme dans certaines périodes, en partie à travers les erreurs et les hérésies qui ont été propagés à tôt et à travers cette barbarie et cette ignorance que les goths, les culs et les vandales, réparties sur l'empire, quand ils se sont cassés, et principalement à travers la fumée de la fosse sans fond, la fausse doctrine et le culte des papistes et des mahométans; Mais à l'époque du septième ange, toutes ces ténèbres brutes seront enlevées, et ce sera une période de lumière indescriptible et éternelle, de sorte qu'il n'y aura pas besoin de Sun and Moon, des ministères et des ordonnances de l'Évangile: ni C'est une période d'affliction et de persécution; Le temps en ce sens ne sera plus, car il a été sous les dix empereurs païens et sous les empereurs ariens, et sous la hiérarchie papale; Pour cette période, il n'y aura plus de mort, de chagrin, de pleurer, de douleur et de larmes; Bien qu'il y aura du temps, ce sera un autre temps, très différent de celui qui ne sera plus différent lorsque le septième ange commence une fois. Et dès qu'il commence à sonner, cela mettra fin au temps antichristian; et à la fin de son sondage commencera le temps de Christ, ou des milliers d'années de règne: et ensuite.

Le mystère de Dieu devrait être fini; C'est-à-dire que l'ange ne jure pas seulement que le temps ne sera plus, mais cela sera également terminé le mystère de Dieu; Par lequel on veut dire, pas la résurrection des morts et le changement de la vie, qui s'appelle un mystère, 1 Corinthiens 15:51; Car cependant, lorsque cet ange sonne et a fait son sondage, et le Christ vient, la première résurrection, ou la résurrection des morts en Christ, sera terminée, mais pas toute la résurrection; car le reste des morts ne reviendra plus avant la fin des mille ans: mais plutôt l'évangile est conçu, ce qui est souvent appelé le mystère et le mystère de l'Évangile et contient de nombreux mystères dedans, qui sont censés mystères de Dieu; qui le respecte, son être, des personnes, des opérations et une grâce; et sont révélés et rendus connus par lui; et la finition de cela peut respecter la prédication de l'Évangile à toutes les nations, qui sera avant la fin du monde et, selon laquelle la Terre sera remplie de la connaissance du Seigneur et des multitudes d'âmes converties; pourquoi il peut être préférable de comprendre cela de l'Église de Dieu, de l'Assemblée générale et de l'Église du premier-né, même à toutes les élites de Dieu, dont le nombre sera désormais terminé et achevé dans la conversion des Juifs, et dans le apportant la plénitude des Gentils, qui sont appelés "mystères", Romains 11:25; Et maintenant, comme l'église antichrisienne s'appelle "mystère", "babylone", Apocalypse 17:5; et "le mystère de l'iniquité", 2 Thesaloniciens 2: 7 ; Donc, la véritable église chrétienne, la nouvelle Jérusalem, descendant du ciel et préparée comme une mariée ornée pour son mari, peut supporter le nom du mystère de Dieu; Et cela peut également entreprendre le mystère de toutes les dispositions et promesses de Dieu, ainsi que des prophéties respectant l'état de son église et des personnes sur Terre:

comme il a déclaré à ses serviteurs et à ses prophètes; Quant à Isaïe dans.

Ésaïe 60:3, c. et Ésaïe 66:8 et à Daniel, dans Daniel 2:44 Daniel 7:25; et à Zacharie, dans Zacharie 14: 9 , et autres; et qui était une déclaration évangélique, comme le mot signifie; C'était une bonne nouvelle et une bonne nouvelle. Des choses glorieuses ont été déclarées et prononcées par eux, concernant la ville et l'église de Dieu, son état d'heureux sur terre et le règne de Christ.