Apocalypse 12:5

Et elle a apporté un enfant d'homme, ... pas Christ, littéralement et personnellement considéré, ou le Christ dans sa nature humaine, comme fait d'une femme, et né d'une vierge, qui était un fait qu'il y a des années; Mais Christ mystiquement, ou Christ chez ses membres, appelé par son nom, car il est formé en eux, et ils sont la graine de la femme, l'église; Et beaucoup d'entre eux ont été présentés au Christ par l'Église de l'époque primitive, qui étaient une naissance virile, une hale, des chrétiens forts et robustes; ou plutôt cette naissance virile peut concevoir un groupe plus glorieux apparaître et briser le royaume du Christ dans l'empire romain; car si Christ est venu comme un roi, mais son royaume n'était pas avec une observation dans le temps de sa chair; et cependant, sur son ascension au ciel, il a été fait et déclaré seigneur et Christ et avait un royaume et un intérêt dans le monde, et même dans l'empire romain, au cours des trois premiers siècles, ce qui a été assisté avec la croix et la persécution. ; Mais maintenant, vers la fin de cette période, Constantine, un empereur chrétien, est né, sous l'influence et l'encouragement de l'Évangile dont l'Évangile était étendu et le royaume de Christ mis en place et établi dans l'empire; Et cela semble être la chose destinée ici, il étant d'une disposition généreuse, héroïque et viril:

qui devait gouverner toutes les nations avec une canne de fer; Cela a une référence manifeste à Psaume 2:9; quel psaume et le passage mentionné en elle appartiennent évidemment à Christ; Et comme cela est représenté comme quelque chose d'avenir, qu'est-ce qui devrait être ci-après, et non ce qui aurait lieu immédiatement, il peut considérer le royaume du Christ dans la dernière fois, dont le présent de la retraite de Constantine était un emblème et un engagement ; et peut désigner l'universalité de celui-ci, il atteignant tous les royaumes du monde et la manière dont le Christ gouvernera, en particulier sur ses ennemis, Antéchrist et ses disciples, qu'il détruira avec le souffle de sa bouche et se brisera morceaux avec sa tige de fer et commandez tout ce qui ne l'aurait pas de le règner sur eux tué devant lui; Et comme cela peut être appliqué au Christ mystique, la graine de l'église et des membres du Christ, comme c'est dans apocalypse 2:26 ; Il peut se rapporter à leur règne avec le Christ sur Terre, quand ils siègent à des trônes et jugeront le monde, quand le Royaume et la Dominion, et la grandeur du royaume sous tout le ciel se verra là; Mais comme cela est expressément dit de l'enfant de l'homme dans le texte, il peut être expressif même du gouvernement temporel de Constantine, qui était un prince héroïque et victorieux et a étendu ses dominions aux différentes régions du monde; En ce qui concerne la Grande-Bretagne, et tout Scythia au nord, en Éthiopie au sud, ainsi que les régions éloignées de l'Inde à l'est, même aux parties ultimes du monde entier, comme Eusebius H affirme, faisant son royaume Trois fois plus grand que celui d'Alexandre le Grand: et plus particulièrement, il peut décrire le royaume de Christ à son époque; qui s'est répandu dans toutes les nations de l'Empire; Lorsque le paganisme a été démoli, à la fois sur le continent et dans les îles de la mer, et la force de Satan a été retirée, pas par des armes charnelles, mais spirituelles; Lorsque les multitudes d'âmes ont été converties par le mot, la tige de la force du Christ et lorsque les saints étaient guidés, dirigés, nourris et réconfortés par celui-ci; Car l'allusion semble être à la tige du berger, avec laquelle il mène et nourrit ses moutons; Le même mot signifie à la fois la règle et l'alimentation:

et son enfant rattrapa Dieu et [à] son ​​trône; qui doit être compris non de l'ascension de Christ au paradis de la nature humaine, quand il a été installé sur le même trône avec son père; ni de Christ mystique, ni des saints rattrapés dans les airs, pour rencontrer le Seigneur et être toujours avec lui et s'asseoir avec lui sur le même trône; mais plutôt une profonde profonde glorieuse de l'Église et du Royaume du Christ sur Terre; Car comme "à tomber du ciel", c'est expressif de débattement et de métier, et d'une masse faible qu'une personne est amenée, Ésaïe 14:12; Donc, à la hausse jusqu'au ciel, car les deux témoins du chapitre précédent sont dites, dénote une exaltation, ou une augmentation d'un état et d'une condition plus glorieuses, ce qui était le cas de l'Église du temps de Constantine: et cela peut aussi prendre Dans l'adhésion de Constantine lui-même au trône impérial, qui était le trône de Dieu; Pour que King aient leurs sceptres, leurs trônes et leurs royaumes de lui, leurs vice-vices et représentent dans une certaine mesure et sont donc appelés dieux, et les enfants du plus haut; Oui, depuis Constantine, comme avancé à l'Empire, était un instrument de la main de Christ pour la mise en place et l'établissement de son royaume, le Christ lui-même peut être représenté ici comme règne sur l'empire romain, comme une présage et un prélude de son règne sur toute la terre un autre jour.

H de Vita Constantini, l. 1. c. 8.