Apocalypse 13:11

Et j'ai vu une autre bête, ... la même chose avec le premier, seulement sous une autre forme; la même chose pour être et personne, mais sous une considération différente; Le même antichrist, mais apparaissant dans une autre lumière et une autre vue: la première bête est le pape de Rome, à la tête des dix royaumes, dont l'empire romain était composé; Cette autre bête est le même pape de Rome, avec son clergé, ses cardinaux, des archevêques, des évêques, des prêtres, c. Avant qu'il ne soit décrit comme un monarque temporel, maintenant comme un seigneur spirituel, il est représenté dans son caractère laïc, comme ayant le siège, le pouvoir et l'autorité du dragon, de Rome Pagan, de l'attention et de l'émerveillement du monde entier, Et la terreur frappante en eux, et comme la guerre avec les saints et se dirigeant devant toutes les nations et toutes les langues; ici dans son caractère ecclésiastique, prétendant une grande humilité et une sainteté, montrant des signes et des merveilles qui mentent, obligeant l'idolâtrie, et de faire de la tyrannie et de la cruauté sur tout ce qui ne prétignera pas sa religion: c'est la même bête avec le premier en substance, mais pas En spectacle, apparaît de son exercice de la même puissance, ce qui a permis à tout d'adorer la première bête, soit lui-même comme un seigneur temporel, par lequel il est soutenu dans sa dignité spirituelle; et par mention étant faite uniquement d'une bête, à la fin de ce compte, et de sa marque, nom et numéro d'être en étant un; il n'y a pas non plus d'autre que l'on parle d'autre que par la suite par la suite parlé, de ce livre, soit comme décision, soit aussi conquis, soit prenant, soit comme une perdition, et comme jeté dans le lac: cette bête est décrite par son original,.

à venir hors de la terre; soit de dessous, hors de la fosse sans fond, de l'enfer; ou hors de, une faible condition, un mauvais ver de terre rampant; Les extraits de nombreux papiers, cardinaux et ordonnances religieuses ont été très méchants: ou cela peut représenter la manière secrète et privée, et des degrés lents par lesquels ce monstre d'iniquité a augmenté; Comme les choses se lèvent progressivement hors de la terre non observée; Cet homme de péché sortait dans le temps des apôtres, et par degrés se leva jusqu'au pouvoir et à l'autorité qu'il a dit qu'il aurait dit: ou plutôt, comme cette bête, dans son autre formulaire, se leva hors de la mer, dehors des émissions soulevées dans l'empire par les nations barbares, par qui il a été levé jusqu'à sa dignité impériale; Donc, il est décrit sous cette forme et est représenté comme étant atteint hors de la terre, hors de la partie terrestre de l'Église ou hors de l'apostasie que l'Église visible a été enfoncée, à travers les richesses sortantes et les honneurs accordés dessus par les empereurs chrétiens, qui rendaient la place à la montée de cette bête; Et cela montre la nature de son royaume, qui est mondialement et terrestre, et donc vraiment antichristian, étant diamétralement opposé au royaume de Christ, qui n'est pas de ce monde:

et il avait deux cornes comme un agneau; ou "aimer l'agneau"; Le Seigneur Jésus-Christ, l'agneau de Dieu; Bien qu'il a sept cornes, dénotant la plénitude du pouvoir, mais deux; Il se tient sur le mont Sion, avec les 144 000, ayant le nom de son père sur le front, sur la terre, avec ses partisans, ayant sa propre marque et son nom sur eux. La version éthiopique le rend "et il avait deux cornes, et il semblait comme un agneau"; Il a affecté un agneau comme une disposition, prétendu à une grande humilité et douceur, s'appelant "Servus Servorum", serviteur des serviteurs, pour couvrir sa fierté, son ambition et une tyrannie; et serait considéré comme un agneau sans tache et imperfergence, en attribuant à lui-même infaillibilité et souffrir d'être appelé sa sainteté, quand il est l'homme du péché, et le mystère de l'iniquité: par ses «deux cornes», certains comprennent-ils ses deux Plier de puissance, laïque et ecclésiastique; mais comme celles-ci sont représentées séparément par deux bêtes, ces deux cornes inventent les deux parties de l'Empire, de l'est et de l'Ouest, dans lesquelles il était divisé, lorsque cette bête se dégradait et par laquelle la papauté a été élevée à son pouvoir, avait soutenu en elle; et les deux pontifiers suprêmes, l'évêque de Rome et l'évêque de Constantinople; ou bien le pouvoir de la bête de se lier et de perdre, de se dispenser avec les lois de Dieu et d'imposer ses propres lois sur les consciences des hommes.

Et il dépareil comme un dragon; Comme le diable lui-même, affirmant comme il l'a fait, Luc 4:6; que le pouvoir de disposer des royaumes de ce monde et la gloire d'entre eux lui a été livré et il pouvait lui donner à qui il le ferait: il aurait été arrogant, comme s'il était surtout appelé Dieu, et comme S'il était Dieu lui-même; Et il parlait comme un dragon cruellement, comme le grand dragon rouge, comme le diable, qui était un meurtrier depuis le début, respirant l'abattage et les menaciers contre les saints, comme Rome Pagan; Et il dépareille de l'hypocrisie, des blasphèmes, des idolâtre et des doctrines des diables.