Et ils chantent la chanson de Moïse le serviteur de Dieu, ... pas que dans Deutéronome 32: 1 mais que dans Exode 15:1 et le Sens est, soit qu'ils ont observé la loi de Moïse, qu'il a servi de serviteur dans la maison du Seigneur fidèlement délivré, et l'a gardé distinct de l'Évangile et ne les a pas mélangés ensemble, comme à l'époque avant; ou plutôt, qu'ils ont chanté une chanson comme celle de Moïse, et d'une occasion comme une occasion. Pharaon était la photo même du pape de Rome; Son oppression et son usage cruel des Israélites représentent la tyrannie et la cruauté de l'Antéchrist romish; et la délivrance d'Israël en dehors de l'Égypte et la destruction des Égyptiens à la mer Rouge, qui a présenté la chanson de Moïse, était un emblème de Dieu qui apporte son peuple d'une esclavage antichristian et de la ruine d'Antéchrist, sur laquelle cette la chanson est chantée; et Rome, dans ce livre, s'appelle Egypte, Apocalypse 11: 8 . Les Juifs ont une notion que la chanson même de Moïse elle-même sera chantée dans le monde pour venir, dans les jours du Messie; Car ils disent, il y en a entre les moments du Messie et de Gog et de Magog, et de la résurrection des morts et du monde à venir l. Et cette chanson a été chantée par les Levites dans le service quotidien m.
Et la chanson de l'agneau; l'agneau de Dieu, qui a été tué pour les péchés des hommes; La même chanson dont il est mentionné est faite, Apocalypse 5: 9 La chanson de l'amour rédempteur, une chanson de louange pour les bénédictions de la grâce qui l'accompagne et de la délivrance de lui:
Dire, bien et merveilleux sont tes œuvres, Seigneur Dieu Tout-Puissant; Christ est dans cette chanson adressée comme une personne divine, comme le Seigneur de tous, de Dieu, béni pour toujours, le Dieu tout-puissant, comme ses œuvres le déclarent; Ses œuvres de création, de Providence et de rédemption, qui sont toutes grandes et merveilleuses, en particulier l'accomplissement des choses glorieuses parlé de son église et la destruction de ses ennemis, qui sont ici conçues:
Juste et True sont tes façons, Thou King of Saints: faisais ainsi par son père et reconnu par tout son peuple, et surtout à ce moment-là, lorsque son royaume apparaîtra plus visiblement et glorieusement: la copie d'Alexandrie, l'une des stephs's, le Édition complète et version arabe, lu, roi des nations, comme dans Jérémie 10:7 d'où cela, et le début du prochain vers, semblent être pris; Les versions latines et la syriaces vulgate, "roi d'Âges", un roi éternel, comme dans Jérémie 10:10 mais la généralité des copies a lu comme nous l'avons: et les voies de ce roi sont juste et vrais; ses objectifs, ses décrets et ses conseils de vieilles, sont la fidélité et la vérité; Toutes ses procédures envers ses propres gens, ses sujets, sont la miséricorde et la vérité; Ses préceptes et ordonnances, son culte et son service, sont juste et vrais, en opposition à chaque fausse voie; Et tous ses jugements sur ses ennemis, qui sont destinés, sont simplement, étant ce que leurs péchés méritaient et sont vrais, d'être agréablement dans sa parole et leurs menaces.
l zohar dans Exode. fol. 23. 2. 24. 3, 4. 25. 2. T. BAB. Sanhédrin, fol. 91. 2. M Maimon. Tamidim, c. 6. Sect. 9.