Apocalypse 16:2

Et le premier allé, ... Les versions arabes et éthiopiques se lirent, "le premier ange", et qui est sans doute entendu, qui a facilement obéi et obéit gaiement les ordres lui donnés, de même que le reste; Par cet ange ne peut être destiné au pape Adrian, comme Lyra, un interprète populaire, imagine; Pour un pape ne ferait jamais de mal aux adorateurs de la bête, comme cet ange; Un important prince ou magistrat protestant chrétien est conçu et Brightman l'applique à la reine Elizabeth; Bien que un ensemble de rois et de princes encore à venir semblent être destinés à:

et versé son flacon sur la terre; pas sur la terre entière et les habitants de celui-ci; pas sur le temple ou l'église de Dieu, et les adorateurs de celui-ci, qui sont mesurés, cachés et protégés; Ni sur l'empire païen romain, qui a été détruit sous le sixième sceau et qui n'a jamais eu d'adorateurs de la bête et de son image dedans, car il n'était donc pas ressuscité; Ni sur toute l'Église Apostate, seule une partie de celui-ci: Certains pensent que le type de papiste méchant et vulgaire est conçu, qui ont été réformés par les Waldens, Wycliff, Huss et d'autres personnes avant Luther; Mais les pouvoirs antichristian sur le continent sont conçus, et en particulier l'Allemagne; car la première trompette affectait la Terre, Apocalypse 8: 7 et a amené les goths en Allemagne et d'autres pays dans les terres sur le continent; Donc, ce premier flacon affecte la Terre et apporte la détresse sur la partie popoise au même endroit: et cela respecte non la réforme de Luther, comme certains pensaient, ni les guerres des Turcs ici dans le dernier âge; Bien que n'était-ce pas pour certaines choses non réalisées, qui doivent précéder ces flacons, on serait tenté de penser que ce flacon coulait maintenant sur l'empire; Mais je pense plutôt que cela fait référence à une période de détresse encore à venir sur ces parties et qui émettront à nouveau dans une réforme de la pontifère; Car cela devrait être observé, et on peut observer une fois pour tous, que bien que ces flacons soient tellement de plaies sur Antéchrist, ils sont chacun d'entre eux de nombreuses étapes de l'avancement du royaume et de la gloire du Christ:

Et il est tombé une plaie cruciale et grave sur les hommes qui avaient la marque de la bête et sur eux qui adoraient son image; c'est-à-dire des professeurs de la religion populaire et des adhérents du pape de Rome dans ces parties; Voir Apocalypse 13:15 Qui ne ressentira que les effets de ce flacon, et que, par une douloureuse noisette et grave qui leur tombe dessus, en allusion à la peste des furoncles en Egypte, Exode 9: 8 par lequel peut être signifié, soit quelque chose de plus externe, mais pas la peste dans le temps de Dioclésiane, car la bête n'a pas été augmentée; et il n'y en avait pas qui n'aurait pas pu marquer ou adorer son image: certains ont pensé que la maladie française est destinée, qui est apparue dans le monde en 1490, parmi les papistes, comme un jugement juste sur eux pour les aspirateurs horribles et non naturels et une impureté du clergé romish; et d'autres les comprennent d'une très grande chaleur, qui sera avant la combustion du monde et soulever des ampoules et se heurtera aux hommes: ou plutôt cela pourrait concevoir quelque chose de interne, soit le remord de leurs consciences, des réflexions sur leurs pratiques passées, et le désespoir noir et l'horreur de l'esprit; et leur folie, la colère et la fureur, leur malice et leur envie au succès des prédicateurs de l'Évangile et des États protestants et des princes contre eux; Voir Deutéronome 28:27. De plus, leurs pratiques secrètes et méchantes, à la fois dans les affaires politiques et ecclésiastiques, seront découvertes et elles apparaîtront avec des furoncles et des taches sur eux partout, ce qui les rendra odieux envers le peuple et être le moyen d'une réforme générale. M. Daubuz pense que la malédiction de la méchanceté au neuvième et dixième siècles, après l'invocation des saints et des anges, et que le culte des images a été réglé, est signifié.