Commentaire Biblique de John Gill
Apocalypse 19:12
Ses yeux étaient comme une flamme de feu, ... qui dénote la perspectie et la pénétration d'eux, l'omniscience du Christ à regarder et à découvrir les machinations secrètes, les schémas et les dispositifs de ses ennemis contre son peuple et son exercice de C'est en faveur d'eux, ses yeux, comme une flamme de feu, courir et fro en leur nom; Et aussi, cela peut signifier la férocité de sa colère contre les ennemis de son peuple, les yeux de sa gloire se sont provoqués par leur cruauté et sa méchanceté; Et de même, la soudaineté de leur destruction et l'inévitabilité de celui-ci.
Et sur sa tête étaient de nombreuses couronnes; car il n'a pas seulement une couronne, comme le créateur et le gouverneur de l'univers, de droit de nature, mais il en a un que son père a mis sur sa tête, quand il l'a mis comme roi sur sa colline sainte de Sion, Psaume 21: 3 et il y en a un autre que sa mère, l'église, la couronnait dans la journée de ses espèces, Cantique des Cantiqu 3:11 et à part ces , chaque croyant met une couronne sur la tête, lui donne la gloire de leur salut et tous jettent leurs couronnes à ses pieds: à laquelle peuvent être ajoutés, que les couronnes de tous les rois de la terre soient le sien; Ils régignent par lui et leur sont responsables. Cette partie de la description peut être expressive de ce pouvoir au ciel et à la terre, étant donné au Christ à sa résurrection et exercé par lui depuis; et en particulier de l'extension de son royaume à l'époque cette vision fait référence à, lorsque les royaumes de ce monde seront son, Apocalypse 11:15 pour cette vision, et la septième trompette, sont contemporaines ; Et ce sera peut-être un symbole des nombreuses victoires obtenues par lui, et de la dernière et de la fermeture d'un qui devrait maintenant être obtenue par lui.
Et il avait un nom écrit que personne ne le savait mais lui lui-même; Ce qui semble être son nom, le Fils de Dieu, comme le nom inconnu du vocaleur, dans Apocalypse 2:17 est un enfant de Dieu; Et le sens est que sa nature divine, dans laquelle il est le Fils de Dieu, est incompréhensible et que le débutant ou la génération de lui, en tant que tel est ineffable,.
Proverbes 30:4 et qui sans une révélation divine, le nom lui-même ne pouvait être connu; Ou on ne pouvait pas savoir que Dieu avait un fils et que Christ est-il et porte ce nom, Matthieu 11:27 ou autre son nom Immanuel. Le Dieu incarné peut être destiné, qui est un nom secret et merveilleux, et y contient, sans controverse, un grand mystère, qui ne peut être compris par des esprits finis; ou son nom,.
פפא, "merveilleux, secret", Ésaïe 9:6. Ce nom est dit "écrit"; C'est-à-dire dans les Écritures de la vérité, dans laquelle il est révélé que le Christ est le Fils de Dieu et Immanuel. Dans Apocalypse 19:16 Le nom du roi des rois, c. On dit-on écrit sur son vestre et sur sa cuisse et la version éthiopique rendent cela à écrire sur sa couronne ou diadème, en lisant les mots ainsi; "Et sur sa tête une couronne, et il a été écrit dans son diadème un nom, et aucun homme ne le savait, mais lui-même"; Au fur et à mesure que le grand prêtre avait «la sainteté au Seigneur» écrit sur sa mitre. La version syriaque insère une clause entre les deux derniers, "ayant des noms écrites", puis suivant "et un nom écrit", c. et donc l'édition compliqueuse.