Apocalypse 20:4

Et j'ai vu des trônes et ils se sont assis sur eux, ... Outre le trône de Dieu le Père, et le trône de la gloire, sur lequel le fils de Dieu est assis et les douze trônes des douze apôtres de l'agneau; il y aura des trônes ensemble, ou lancé, pour tous les saints, Daniel 7:9 qui s'asseoir sur eux, dans le caractère de Kings, et comme des conquérants et restera silencieux et non perturbé et être en parfaite facilité, et la paix, car ils sont assis sur eux sont les mêmes personnes ci-après décrites dans ce verset; Pour après la liaison de Satan, un compte est donné du bonheur et de la gloire des saints pendant cette période:

et le jugement leur a été donné; C'est-à-dire que le pouvoir, la domination, l'autorité de régalité, la possession d'un royaume, répondant à leur caractère comme des rois, et à leur position, assis sur les trônes, Daniel 7:22 à moins que cela ne soit plutôt compris de la justice les a fait, ce qui ne se déroule pas si manifestement dans l'état actuel des choses et dont ils se plaignent parfois; Mais maintenant, le jugement juste sera donné pour eux et contre leurs ennemis; leurs personnes seront ouvertement déclarées justes; Leurs personnages seront effacés de toutes les fausses imputations attachées dessus; et leurs œuvres et leurs souffrances pour Christ seront prises en compte d'une manière de grâce et récompensée de manière très glorieuse. Et donc il peut respecter leur être jugé eux-mêmes, mais pas leur jugement des autres, les méchants, qui est le seul travail du Christ; Les méchants ne seront pas non plus maintenant sur la tache d'être jugé; Ni cette notion d'être soutenue par.

Matthieu 19:28,.

1 Corinthiens 6:2,.

1 Corinthiens 6:3. Les Juifs exoïdent que leurs principaux hommes jugeront le monde à venir; pour qu'ils disent w,.

"À l'heure future, (ou dans le monde à venir, le Saint Béni Dieu s'asseoir et Kings placera des trônes pour les grands hommes d'Israël, et ils jugeront et jugeront les nations du monde avec le Dieu Saint Béni: ''.

Mais les personnes ici signifiaient ne sont pas des Juifs, mais des personnes atteintes de Jésus, comme suit:

et j'ai vu les âmes d'eux qui ont été décapitées pour le témoin de Jésus et pour la Parole de Dieu: avec les personnes décrites à la clause suivante, sont-ils qui vont s'asseoir sur des trônes, pendant les milliers d'années de Satan d'être liée et aura un jugement les étant donné; Même telle qui a témoigné de la vérité de Jésus étant le Fils de Dieu, le vrai Messie et le seul sauveur des pécheurs, et à lui comme la parole essentielle de Dieu, ou à la parole écrite de Dieu, l'ensemble de l'Évangile, toutes les vérités et toutes les doctrines de celui-ci; et qui ont été décapités pour avoir porté un tel témoignage, comme John The Baptiste, le premier des témoins de Jésus: Et puisque ce genre de punition était romain, il semble particulièrement de pointer de telles personnes qui ont subi des personnes victimes de la Pagan romaine Les empereurs et pour concevoir les mêmes âmes ont dit être sous l'autel et pleurer pour la vengeance, Apocalypse 6:9. Cette clause, en relation avec le premier, est traitée différemment; La version syriaque le rend ainsi, "et le jugement leur a été donné, et aux âmes qui ont été décapitées", c. La version arabe, "et à eux a reçu le jugement des âmes tuées", c. La version éthiopique ", puis j'ai vu un siège et le fils de l'homme lui faisait assis, et il lui rendit son jugement pour les âmes d'eux qui ont été tués pour la loi du Seigneur Jésus".

Et qui n'avait pas vénéré la bête, ni son image, ni n'avaient reçu sa marque sur leurs fronts, ni entre leurs mains, voir.

Apocalypse 13:1. Ceci décrit tort qui n'a fait aucune profession de la religion populaire, ni l'appuyer de quelque manière que ce qui n'aura pas rejoint l'idolâtrie de l'Antéchrist romish, mais a protesté contre elle, et l'a quitté et a adhéré au Christ, et au vrai culte de Dieu voir.

Apocalypse 14:1. Et ainsi, avec le caractère précédent, comprend tous les saints qui vivaient sous Rome Pagan et Rome Papal, à la destruction de l'Antéchrist et à la mise en place du royaume du Christ; Ce n'est pas que ces martyrs et confesseurs, ou même tous les saints de leur époque, sont les seules personnes qui partagent la gloire et le bonheur des milliers d'années de règlement du Christ et de la liaison de Satan; Car tous les saints viendront avec Christ, et tous les morts en Christ se lèveront en premier, ou être des participants de la première résurrection; et tout ce qui est racheté par son sang, de quelque nation nation, ou dans l'âge du monde, ils ont vécu, même du début de celui-ci, seront des rois et des prêtres et règne avec lui sur terre,.

Zacharie 14:5 Bien que John n'en prenne remarque que parce que la conception de ce livre, et des visions qui lui montaient, était seulement de donner une histoire prophétique de l'Église, de son temps , à la fin du monde; Et celles-ci sont particulièrement observées pour encourager les saints sous souffrances pour Christ:

et ils vivaient; ce qui signifie pas spirituellement, car ils l'ont fait auparavant, et pendant qu'ils ont porté leur témoignage à Christ, et contre Antéchrist, et avant leur mort; Ni dans leurs successeurs, car il ne serait pas juste et raisonnable qu'ils soient décapités pour leur témoignage de Christ et de sa parole, et d'autres devraient vivre et régner avec Christ dans leur chambre et leur place; Cela ne correspond pas non plus à leur vie dans leur âme, car ils vivent donc dans leur état distinct; L'âme ne meurt jamais; Dieu n'est pas le dieu des morts, mais de la vie: mais le sens est que ils vivaient à nouveau, comme dans Apocalypse 20:5 Ils vivaient corporelles; Leurs âmes vivaient dans leur corps, leurs corps étant à nouveau élevés et se sont réunis à leurs âmes, leurs personnes vivaient; ou les âmes d'entre eux qui ont été décapitées vivaient; C'est-à-dire que leurs corps vivaient à nouveau, l'âme étant parfois placée pour le corps, Psaume 16:10 et cela s'appelle la première résurrection dans le verset suivant:

et régné avec Christ mille ans; Comme tout ce qui souffre avec lui, et comme tout ce qui va vivre pieux doit, et faire, 2 Timothée 2:12 2 Timothée 3:12 . Christ étant descendu du ciel et ayant tenu Satan, et les saints morts étant élevés, et les vivants ont changé, il règne parmi eux personnellement, visiblement, et glorieusement, et de la manière pleinement; Toutes les puissances antichristian seront détruites; Satan sera en étroite confinement; La mort, en ce qui concerne le Christ et son peuple, ne sera plus; Les cieux et la terre seront faits neufs, et tout sera soumis à lui; Et tous ses saints seront avec lui et ils régneront avec lui; ils seront glorifiés ensemble; Ils siègent sur le trône avec lui, ont une couronne de justice les étant donné et possèdent le royaume nommé pour eux; ils régneront sur tous leurs ennemis; Satan sera meurtri sous leurs pieds, être lié; Les méchants seront tais-toi en enfer et ne pourront ni leur donner aucune perturbation; Et le péché et la mort ne seront plus: ce règne ne sera pas de manière sensuelle et primordiale, ou n'allait pas posséder des richesses et des honneurs du monde, de manger et de boire, de se marier et de donner un mariage; Les saints ne seront pas dans un mortel, mais dans un état immortel; Les enfants de cette résurrection ressembleront aux anges; et ce règne sera sur la terre, Apocalypse 5:10 La Terre actuelle sera brûlée et une nouvelle formée, dans laquelle ces personnes justes vont habiter, 2 Pierre 3:13 dont.

Apocalypse 21:1 et cela durera mille ans; pas distinct de, mais pareil avec les mille ans dans lesquels Satan sera lié; Car s'ils étaient distincts d'eux et devraient commencer quand ils sont terminés, le règne de Christ avec ses saints serait quand Satan est lâché, ce qui est totalement incompatible avec elle. La version syriaque le rend très à juste titre, ces mille ans, faisant référence à celles de la liaison de Satan. Ces mille ans ne sont pas non plus compréhensifs prophétiquement, pendant autant d'années qu'il y a des jours de mille ans; car cela différentinait le jugement de la méchante et la gloire ultime des saints, à une durée prodigieuse, il convient de constater que le temps prophétique ne sera plus plus, selon le serment d'ange dans Apocalypse 10: 6 Mais ceux-ci doivent être compris littéralement et définitivement, comme avant, d'un nombre et d'un certain nombre d'années exacts; Voir 2 Pierre 3:8 C'est un nombre parfait, et est expressif de la perfection de cet État et est une durée d'une durée d'une durée d'accès adam, ni aucun de ses fils, n'est arrivé à; Mais Christ, le deuxième Adam verra sa graine et prolongera ses jours de plus que tous d'entre eux, Ésaïe 53:10 . C'est une observation des rabbins juifs x, que le jour de Genèse 2:17 est le jour du Dieu Saint Béni (c'est-à-dire mille ans), et donc le premier Adam n'a pas parfaitement parfait. , ou remplissez sa journée, car il y a eu soixante-dix ans de celle-ci: et c'est une notion qui prévaut avec eux, que les jours du Messie seront mille ans y; et donc ils seront à sa seconde venue, mais pas à sa première, qu'ils attendent en vainment, il étant passé: et aussi ils disent z, que, dans ces mille ans, Dieu renouvelera son monde et que les justes seront ensuite soulevés et plus de retour à la poussière; Ce qui est d'accord avec le nouveau ciel et de la nouvelle terre de John, et avec la première résurrection: et Jerem, qui était au courant des Rabbins, a déclaré que les Juifs s'attendent à un règne de mille ans.

W Yalkut Simconi, par. 2. Fol. 41. 4. X Bemidbar Rabba, sect. 5. FOL. 185. 4. VID. Jacchiad. En Dan. vii. 25. Y Midrash Tillime, Fol. 4. 2. Z T. BAB. Sanhédrin, fol. 93. 1, 2. Gloss. dans ib. Yalkut Siméoni, par. 2. Fol. 42. 1. 49. 3. TZEROR HAMMOR, FOL. 150. 2. Un commentaire. à Zach. xiv. 16, 18.