Apocalypse 21:12

Et avait un mur grand et élevé, ... pas l'esprit de Dieu qui sépare, sanctifie et préserve les saints, comme Cocceius pense que ce compte respecte pas l'église militante; Le décret éternel de Dieu, le golfe non passable entre le ciel et l'enfer, qui fixe événément à l'état des hommes; Pour cela, pas l'état ultime du bonheur: de nombreux interprètes le comprennent de la doctrine de l'Évangile, qui, comme il sécurise l'église maintenant de hérétiques, et est comme un mur très fort et bien construit, est durable et imprenable; et peut être appelé "super", à cause du grand auteur de celui-ci et les grandes choses contenues; et "élevé", puisqu'il ne doit pas être atteint par des esprits charnels; Donc, aucune autre qui l'a embrassée entrera dans la nouvelle Jérusalem; Pour tous les menteurs et faussables de mensonges doctrinaux, et qui embrassent les mensonges antichristian sont sans. Bien que plutôt le pouvoir tout-puissant de Dieu, qui protège son église et son peuple, et sera leur défense dans cet état, est signifiée; et qui montre l'état de ne pas être celui de la gloire ultime, qui n'aura besoin de mur, mais cela; Étant donné qu'une tentative sera faite sur les saints de l'intérieur, bien que ce soit un idiot et une infraction et ce mur de puissance divine est très formidable, et est insurmontable par des hommes; Dieu lui-même est un mur de feu sur son peuple; Bien qu'il soit préférable d'interpréter cela du salut lui-même, qui est par Jésus-Christ, si nous comparons avec ce texte Ésaïe 26:1 pour ceux qui y sont intéressés, va habiter dans la nouvelle Jérusalem; et le salut dans cet état sera apprécié dans sa plénitude; et c'est très bien dans son auteur, des objets et de son importance, en train d'être exprimé par le grand Dieu, pour de grands pécheurs, à une grande dépense, y compris la grâce et la gloire, et ne pas être obtenus ou apprécié par ceux qui n'ont pas de intérêt pour cela.

Et avait douze portes; Bien que, à proprement parler, il n'y a qu'une porte, et qu'un détroit, qui est le Seigneur Jésus-Christ, sa personne, le sang, la justice, le régénération et la grâce sanctifiante; Car comme il est la seule porte à la bergerie, l'Église, dans son état actuel, ou il n'a que la foi en lui a le droit d'entrer là-bas et est le seul moyen du paradis et du bonheur éternel; Donc, il est la seule porte dans la nouvelle Jérusalem, ou telle que celle qui sera admise là-bas, qui s'intéresse à lui: mais ces portes se trouvent à douze, d'allusion aux douze apôtres, qui ont souligné les hommes le chemin du salut par Christ; et aux douze tribus d'Israël, qui représentent toutes les élus de Dieu, qui entrent dans la situation; Et aux douze portes de la ville d'Ezekiel, Ézéchiel 48:31 .

Et aux portes douze anges; ce qui signifie soit le ministère des esprits, en allusion au chérubin dans Genèse 3:24 qui sont des observateurs et camper des saints maintenant, et le fera, comme il y avait des sentinelles dans ce camp de la Les saints, comme on l'appelle, Apocalypse 20:8 et, outre, seront utilisés pour rassembler les saints des différentes régions du monde et les introduire dans cet état; ou bien les apôtres et les ministres du mot, souvent appelés anges dans ce livre, qui brillera avec un éclaboussurant de manière particulière et apparaîtront à la tête des différentes entreprises qu'ils ont été utiles et les apportent comme leur joie et leur couronne de Réjouis-toi dans cet état glorieux: cette clause veut dans la copie d'Alexandrie et dans la version syriaque. Les Juifs parlent de.

שרים, "princes", étant nommé sur les portes du ciel, de l'est, de l'ouest, du nord et du sud, avec les clés de leurs mains, dont ils nous donnent f.

Et les noms écrits à ce sujet, qui sont les noms des douze tribus des enfants d'Israël; Pas littéral, mais mystique Israël, que Dieu a choisi de salut, Christ a racheté par son sang et l'esprit appelle par sa grâce; En indiquant que tous, et chacun d'entre eux, ont le droit de participer à la nouvelle Jérusalem et sera admis là-bas et aucun mais ils. Comme la même manière que les Juifs G soulignent un tribunal de l'Éternel,.

"Ce qui a douze portes, selon le calcul des tribus d'Israël; sur une porte est écrit, Ruben, sur un autre est écrit Siméon; et toutes les tribus d'Israël sont écrites sur ces portes; au moment où ils montent pour apparaître avant le Seigneur du monde, quiconque monte à cette porte (sur laquelle la tribu de Reuben est écrite, s'il est de la tribu de Ruben, ils l'ouvrent (et le reçoivent), sinon ils le jettent sans ; et donc de tous ceux qu'ils ne reçoivent pas; ils s'ouvrent à aucun, mais à celui qui est de cette tribu ou dont le nom est écrit sur la porte. ''.

f Raziel, fol. 35. 2. G Zohar dans Numb. fol. 70. 4.