Et la ville n'avait pas besoin de soleil, ni de la Lune ne se briller de .... qui peut être comprise littéralement de ces deux luminaires, que toutes les villes terrestres ont besoin; Et qui, bien qu'ils puissent être dans les nouveaux cieux, ils n'auront pas encore l'utilisation de cette ville. Les Juifs disent que l'orbe du soleil est dans ce monde; et le brillant ajoute, mais pas à l'avenir, car les lumières doivent être renouvelées: et ils disent en outre W, comme ici, que.

"Dans le monde à venir", Israël אין צריכין לאור החמה, n'aura pas besoin de la lumière du soleil, ni de la lumière de la lune ", ni par jour ni la nuit,".

Comme on dit X, les Israélites n'avaient pas dans le désert. Donc, ils représentent le Seigneur de parler à Moïse et de dire y,.

"Ces journées cesseront, mais ta lumière ne cessera pas; car tu n'auras pas besoin de toujours de la lumière du soleil, ni de la lumière de la lune et des étoiles. ''.

Ou bien que cela puisse être compris mystiquement, mais pas de Christ, le Soleil de la justice, que les saints auront toujours besoin et en profiter; Mais des gouverneurs et de la discipline de l'Église dans son état actuel; et de la Parole écrite, qui leur témoigne maintenant et la ministration de celle-ci, et les ordonnances de l'Évangile, par lesquelles la lumière et la connaissance sont transmises; Mais dans cet état, tout sera immédiatement enseigné de Dieu; Tout le monde n'apprend que son voisin, mais tout saura parfaitement le Seigneur; Et aussi des gouverneurs politiques, qui ne seront plus; voir.

1 Corinthiens 15:24.

Car la gloire de Dieu l'a plu; La Shekinah, ou une présence glorieuse de Dieu, qui a rempli le temple de Salomon et brillait autour des bergers à l'incarnation du Christ; Avec la présence de Dieu, qui est la lumière elle-même, qui sera appréciée de manière beaucoup plus glorieuse, l'Église sera maintenant éclairée; Et ce sera une lumière éternelle à elle: et l'agneau est la lumière de celle-ci; À la lumière de laquelle ils verront le visage de Dieu et voir Dieu face à face; Ils verront Christ comme il l'est et verra sa gloire; Et regardez les anges, ces formes glorieuses de lumière et de tous les saints glorifiés, connaissent et conversent les uns avec les autres; Et ils vont regarder dans et discerner clairement tous les mystères et doctrines de Grace, et toutes les scènes de la Providence, qui seront toutes ouvertes et posées devant eux. Et cette lumière sera toujours sans changement ni variation; Ce qui n'est pas une petite partie de la recommandation de cette ville, qui est l'héritage des saints à la lumière. Donc, le Dieu sacré Dieu est dit par les Juifs Z d'être אורו של ירושלים, "La lumière de Jérusalem"; Il est la lumière de la nouvelle Jérusalem; Voir Ésaïe 60:19 et la lumière de, le monde à venir est, par eux, appelé "la grande lumière".

U T. Bab. Sanhédrin, fol. 101. 1. W Raziel, Fol. 17. 2. X Yalkut Simoni, par. 2. Fol. 57. 2. Y Petirat Moseh, Fol. 23. 2. Z Yalkut Simoni, par. 2. Fol. 57. 2. 98. 1. Un Ben Gorion Apud Aben Ezram dans le Psal. xlix. 19.

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