Commentaire Biblique de John Gill
Apocalypse 21:24
Et les nations d'entre eux qui sont sauvés, .... En distinction d'eux qui seront trompés par Satan, Apocalypse 20: 8 . Ce ne sont pas toutes les nations du monde, qui seront rassemblées avant le Christ, le juge, pour tous ne seront pas sauvés, il y a un monde qui sera condamné; ni les Gentils seulement, qui entreront dans l'État de l'Église des Juifs lorsqu'ils sont appelés, pour cet état n'est pas conçu ici; et en plus, tous les Israël doivent être sauvés alors; ni les saints vivants de la venue du Christ, qui se sont échappés et sont sauvés de la conflagration générale; Pour ceux-ci, avec les élevés, seront rattrapés ensemble au Christ et descendre et habitent ensemble sur la terre et font un État de l'Église; Mais toutes les élus de Dieu, des Juifs et des Gentils, que Dieu a choisi, Christ a racheté et l'Esprit a appelé à partir de toutes les nations de la Terre: ce sont seulement sauvés; Tels sont déjà sauvés, non seulement sont déterminés à être sauvés et pour lesquels le salut est effectif par Christ et à qui il est appliqué à la conversion, et qui sont réglés de manière représentative dans des endroits célestes en Christ et sont déjà sauvés par l'espoir. et la foi, et en ce qui concerne la certitude du salut; Tout ce qui peut être dit de saints dans l'état actuel; Mais ce sera tel, qui sera en fait et personnellement sauvé, sera en pleine possession de salut, profitant de toutes les bénédictions de celui-ci: ils seront les participants de la première résurrection, et la gloire de celle-ci: le tabernacle de Dieu Soyez avec eux, ils seront libres de tous les chagrins et la mort et seront hériter toutes de choses: la version syriaque se lit comme suit: «Les nations qui sont sauvées»; qui sont rachetés et sauvés par Christ: cela peut nous apprendre à comprendre ces phrases, qui semblent favoriser la rédemption générale, comme tous les hommes, le monde, le monde entier; Voir Ésaïe 45:20. Ces mots, "d'entre eux qui sont sauvés", sont laissés dans les versions latines, arabes et éthiopiques de Vulgate, mais sont dans toutes les copies. Ces nations sont les habitants de cette ville et ils.
marchera à la lumière, ce qui est Christ; ils l'apprécieront; ils auront la lumière de la vie et être les participants de l'héritage avec les saints à la lumière, et cela s'en viendra continuellement, mais continuez-y, et de la promenade, et à la lumière de cela: le Marcher de ceux-ci sera différent de la promenade des saints maintenant, qui marchent par la foi, et non pas à vue; Mais ils vont marcher à vue, profiter de la vision béatifique de Dieu et de l'agneau. Les Juifs disent B, que Jérusalem, à temps à venir, se fera une lampe aux nations du monde, והםכים לאורה, "et ils marcheront à la lumière", ou à la lumière de cela, ce qui est le sens de Ésaïe 60:3 "Les Gentils vont venir à ta lumière"; Voir Ésaïe 9: 1 .
Et les rois de la terre apportent leur gloire et honorent-ils; Par qui peut être signifié soit mystiquement tous les saints, qui seront des rois ainsi que des prêtres à Dieu, et régneront comme tel avec le Christ dans cet état, jeté leurs couronnes à ses pieds et lui donneront tout l'honneur et la gloire; ou littéralement, les rois de la terre, qui ont abandonné un antichrist, détestaient la pute et l'ont brûlé avec un incendie et qui auront été des pères allaitantes dans le règne spirituel; ou plutôt tous les bons rois qui ont jamais été dans la terre: non pas qu'ils seront des rois de la terre à cette époque, pour l'instant toute la règle, l'autorité et le pouvoir seront déposées; Ni les richesses, l'honneur et la gloire mondaines ne seront ni apportées à cet État dans cet État. Mais il faut comprendre qui ont été des rois sur la terre, mais pas de leur avoir apporté des richesses terrestres et de la grandeur dans l'intérêt et les églises de Christ; Comme David donna grand chose vers la construction du temple, qui a été commencée et terminée par le roi Salomon son fils, et comme Constantine enrichit et a progressé l'église quand il est devenu empereur; Mais le sens semble être ceci, que tel qui a été des rois chrétiennes sur Terre préférera le bonheur de cet État à toutes leurs richesses et leur grandeur ici; Et que la gloire des rois de la terre pourrait être assemblée, elle ne serait pas égale, mais être grandement inférieure à la gloire de la nouvelle Jérusalem; Salomon dans toute sa gloire n'était pas monté comme l'un des habitants de cet endroit; Voir Apocalypse 20:6 En outre, ils feront tous hommage et se soumettent au Christ le roi des rois au milieu de l'Église, qui peut être signifiée par "gloire" et "honneur".
B Yalkut Simoni, par. 2. Fol. 56. 3.