Apocalypse 21:4

Et Dieu éliminera toutes les larmes de leurs yeux, ... occasion du péché, de Satan, des catiers du visage de Dieu et des dispensations afflictives de la Providence; Car ce sera plus:

et il n'y aura plus de décès; naturel ou violent; Il n'y aura plus de mettre les saints à mort, ni à la persécution d'eux à la mort, comme dans l'ancien temps; Ils ne mourront pas non plus une mort naturelle; Ces enfants de la résurrection et des habitants du nouveau ciel et de la terre seront comme les anges, qui meurent non; Il n'y aura plus d'une disparité quant aux choses spirituelles entre les saints; Et quant à la deuxième mort, cela n'aura aucun pouvoir sur eux. Alors les Juifs disent u, לבא.

ין מיתה לעתיד, "Il n'y a pas de décès dans le monde à venir"; Le bien est mis en place pour les justes du monde à venir, et avec eux n'est pas la mort X; Et après la résurrection, le corps est parfait et ne doit jamais goûter le goût de la mort y.

Ni chagrin ni pleurer; en raison du péché ou de l'oppression et de la persécution, ou par la perte de relations proches et d'amis; Le chagrin et le soupire vont fuir, toutes les occasions d'être parties: il n'y aura pas plus de douleur; soit du corps ou de l'esprit; Il n'y aura rien de mal affliger l'esprit et de rendre cette inverse, mais tout l'inverse; Il n'y aura pas de maladie ou de maladies de corps, car le corps sera élevé glorieux, puissant, incorruptible et spirituel.

Car les anciennes choses sont décédées; Non seulement le premier ciel et la terre, le monde, sa mode et ses convoitises; Mais les premières fois graves sous Rome Pagan et Papal, et tout ce qui, dans cette vie actuelle, donne malaise et détresse.

U ECHA RABBATI, FOL. 48. 2. Kohelet Midrash, Fol. 61. 2. x Maïmon. Teshuva, c. 8. Sect. 1. Y Midrash Hanneelam à Zohar dans Gen. Fol. 70. 1.