Apocalypse 21:5

Et celui qui s'est assis sur le trône dit, ... par qui est destiné, soit Dieu le Père, qui est souvent représenté dans ce livre comme assis sur le trône et distingué de Christ l'agneau; Voir Apocalypse 4:2 Apocalypse 5:13 et qui peut sembler plus censé être destiné, puisqu'il adopte la grâce et père de son peuple et ils sont ses fils et ses filles; Ou plutôt Christ, qui non seulement est réglé sur le même trône avec son père, mais a un trône de son propre, appelé le trône de l'agneau et a été vu sur un par John dans la vision précédente, Apocalypse 20:11 ce qui, dans l'ordre du temps, sera déjà vu dans l'ordre des visions auparavant; et surtout que la personne sur le trône parlant, s'appelle l'alpha et l'oméga, le début et la fin, comme le fait le Christ dans Apocalypse 1:8 et voyant qu'il donne aux âmes assoiffées de l'eau de la vie, Jean 7:37 et rend les promesses au suralimenté si largement et fréquemment dans Apocalypse 2:7. Il s'adresse à John et lui offre les choses qui lui sont suivantes,.

Voici, je fais tout ce qui est nouveau; qui doit être compris non de la rénovation des personnes à la conversion, lorsqu'un nouveau cœur et un nouvel esprit sont donnés et que les hommes sont fabriqués à totalement de nouvelles créatures; car c'est le travail de l'Esprit et qui est fait quotidiennement et n'est pas particulier à une période donnée; N ° de renouvellement de l'État de l'Église au début de l'Évangile, lorsque l'État et les ordonnances de l'Église juive citait vieux et disparaissent et une nouvelle alliance a eu lieu, une nouvelle et une voie vivante a été ouverte, et de nouvelles ordonnances nommées, car Tout cela était avant que John n'avait cette vision; Il n'y avait pas non plus besoin de le représenter à lui; mais de la fabrication du nouveau ciel et de la nouvelle terre, que le Christ attribue à lui-même et de se former à son église, ce qui en fait un nouveau Jérusalem, offrant de nouvelles gloires sur son peuple, à la fois dans l'âme et dans le corps, et les présentant ainsi à lui-même une église glorieuse; et de la nouvelle administration de son royaume de manière très singulière et glorieuse; afin qu'il respecte une nouvelle personne, une nouvelle habitation et une nouvelle manière de la gouverner sur eux; Tout ce qui est le sien de faire et est merveilleux; Et parce que c'est une question de grande importance, et est merveilleux et certain, donc un "voici" est préfixé; Voir Ésaïe 43:19. Les Juifs disent Z, que le Dieu Saint Béni fera dix choses nouvelles à l'avenir ou au monde à venir; Le premier est, il éclairera le monde; (Voir Apocalypse 21:11) Le second est, il apportera de l'eau vivante de Jérusalem; (Voir Apocalypse 21:6) La troisième est, il fera des arbres pour produire leurs fruits tous les mois; (Voir Apocalypse 22:2) et le quatrième est, tous les déchets doivent être construits, même Sodome et Gomorrha; Le cinquième est, Jérusalem doit être construit avec de la pierre saphir; (Voir Apocalypse 21:19) Le sixième est, la vache et l'ours se nourrissent; Le septième est, une alliance doit être faite entre Israël et les bêtes, les oiseaux et les choses rampantes; Le huitième est, il n'y aura plus de pleurer et de hurler dans le monde; Le neuvième est, il n'y aura plus de décès dans le monde; Le dixième est, il n'y a plus de soupirement et de gémir et de chagriner dans le monde; Voir Apocalypse 21:4.

Et il m'a dit, écris; Ce que John avait vu et Christ avait dit, et était sur le point de dire; Et en particulier ce qui concernait le renouvellement de toutes choses, l'ensemble étant une question de moment et qui mérite de noter et de résoudre par écrit, qu'il pourrait être record pour les saints de lire et de recevoir du confort et de l'avantage; et de noter la certitude de cela, ainsi que de montrer qu'il s'agissait d'un point clair et d'être connu, alors que, quand c'était autrement, il était enchère de ne pas écrire; Voir Apocalypse 1:11.

car ces mots sont vrais et fidèles; à la fois ce qu'il avait dit, et était sur le point de dire; Ils étaient "vrais", parce qu'ils venaient de Dieu, qui ne peuvent pas mentir et "fidèles", car ils seraient ponctuellement et exactement satisfait; Voir Apocalypse 19:9. La version syriaque ajoute, ils sont Dieu, et donc la version arabe.

Z Shemot Rabba, sect. 15. fol. 101. 3.