Commentaire Biblique de John Gill
Apocalypse 3:18
Je conseille, ... Christ est un conseiller et est à tous côtés d'être un, car il est le tout sage Dieu, l'ancien des jours et le père de son peuple, et, comme médiateur, la sagesse de Dieu; et il était préoccupé par le Conseil de paix d'éternellement; Et quand il était ici sur terre, il donna un conseil en personne et il lui donne maintenant par son esprit et par sa parole et ses ministres; et la substance de celui-ci est de venir à lui pour la grâce, la vie et le salut; pour le pardon, la paix et la justice; Pour la lumière spirituelle et la connaissance, et chaque offre de grâce; Et son conseil est toujours sain, bon et approprié, est copieux, sincère et fidèle, et est librement donné et est sage et prudent; et, être pris, infailliblement réussit; Le conseil présenté ici suit:
acheter de moi or essayé dans le feu; par lequel on entendait soit un état plus pur et glorieux de l'Église, comme l'était à l'ancienne période, ou plus grande; ou une plus grande mesure de la lumière et des connaissances dans l'Évangile, ce qui est meilleur que l'or fin; ou des grâces particulières et un exercice confortable d'eux, comme amour fervent et forte foi, qui est beaucoup plus précieux que l'or; ou plutôt, toutes les richesses spirituelles en général, qui sont en Christ et ne sont pas écheces, solides, substantielles et satisfaisantes; sont durables et durables, précieux, excellents et incorrectés: et l'achat de cet or ne doit pas être compris dans un bon sens, en donnant une considération précieuse pour cela, car aucun tel n'est donné, mais dans un sens inadéquat; C'est un achat sans argent et sans prix; Christ et sa grâce sont donnés librement; Christ de qui il est d'avoir et de lui seulement, ne le vend pas, mais il le donne à ceux qui viennent à lui, et désirent de l'avoir et sont disposés à se séparer de tous, alors ils peuvent, mais ils peuvent être appréciés il; Pour cela, il doit être compris dans un tel sens, c'est clair du caractère des personnes qui sont conseillées d'acheter, pauvres, ou mendiants, Apocalypse 3:17 ; la fin est,.
que tu pouvais être riche; car cette église était riche, mais pas dans des spirituels; Et bien qu'elle soit riche en sa propre vanité, mais pas vraiment: les personnes ne doivent pas être comptabilisées vraiment riches qui n'ont que les biens de ce monde; Aucun n'est riche mais ceux qui ont un intérêt pour le Christ et sa grâce; et ceux qui sont pauvres dans ce monde, et pourtant ont la grâce, sont vraiment riches: la prochaine chose qui a conseillé d'être,.
et vainqueur blanc; C'est-à-dire et achète des vêtements blancs, par lesquels certains comprennent la gloire céleste, une robe d'immortalité, une vêtue de la maison qui vêtue du ciel; Cela peut être comparé au ratière, car il s'agit d'une gloire, d'une immortalité, d'une incorrection d'une inadéquation à mettre; et assez fitliquement pour vaincre blanc, pour la pureté et l'espionnage de celui-ci; et être vêtu de cela, pas de nudité ni de honte de cela apparaîtra; Et cela doit être venu de Christ et de la même manière que l'or doit être acheté de lui; La conception de ce conseil peut être de répondre aux désirs de l'Église après des choses célestes; Bien que cela semble plutôt respecter quelque chose qui lui convient dans cet état actuel: c'est pourquoi d'autres pensent que par elle, il s'agit de bonnes œuvres, de la sainteté de la vie et de la conversation; Mais ce ne sont jamais appelés vainqueurs blancs, mais même des chiffons, oui, sale, dans le meilleur; et quelle que soit la couverture qu'ils peuvent provenir de nudité à la vue des hommes, ils ne sont pas couverts de celui-ci à la vue de Dieu, ils ne préservent pas de honte et de rougissement: il s'agit plutôt de la justice du Christ, qui peut être comparé Raiment; C'est sur les saints et est mis sur eux comme tel; Il couvre comme un vêtement, protège des blessures, garde la chaude, l'embellissement et les ornes, comme le fait un vêtement; et il peut être comparé au vêtement blanc pour sa pureté et sa perfection; Maintenant, cela doit être acheté du Christ, c'est avoir de lui, et doit l'avoir librement, sans argent et sans prix; C'est un cadeau gratuit de grâce; et même la foi elle-même, qui la reçoit, est le don de Dieu: les extrémités de donner à ce conseil sont,.
que tu pouvais être vêtus et [que] la honte de ta nudité n'apparaissait pas; L'âme peut être nue lorsque le corps est bien vêtu; Et nonobstant la justice morale d'un homme, il ne peut pas être vêtu; Ils, et ils sont uniquement vêtus, qui ont sur la justice de Christ; La nudité découle de la volonté de la justice, qui n'est couverte que par la justice de Christ; Et de par conséquent, ressent également la honte, quelle justice de Christ se cache:
et oindre les yeux de Thine avec la sauvetage des yeux; Par lequel peuvent être signifiés la parole de Dieu, en particulier l'Évangile; et l'onction avec elle utilise-t-elle pour obtenir la lumière et la connaissance: tout sans cette révélation divine est dans l'obscurité, et telle qui rejetait l'autorité de cela s'égarer; Les Écritures sont le seul répertoire, et la règle de foi et de pratique; La loi est un moyen d'éclater des personnes pour voir leur péché et leur misère, et le danger qu'ils sont dans; Et l'évangile est une lumière, par laquelle elle a vu la gloire du Christ, de sa personne et de son bureau, de sa grâce et de sa justice, et de salut par lui; Et c'est l'évangile de Christ et doit l'avoir librement, même la connaissance de l'épargne. Les Juifs ont adopté le mot très grec ici utilisé dans leur langue et l'appliquent à la loi; dit R. Chija E en parlant de la loi,.
"Nyel Tyrwlyq," C'est un salve pour l'oeil ", un plâtre pour une plaie, c. C'est un salve pour les yeux, comme il est écrit.
Psaume 19:8. ''.
ou bien l'éclairage de l'esprit est destiné, par lequel les yeux de la compréhension étant éclairés, les hommes se voient, l'impureté de leurs cœurs et de leur nature, l'imperfection de leur justice, leur impuissance à tout ce qui est spirituellement bien, et qu'ils soient sont perdus et déformés en eux-mêmes et par lesquels ils voient le Christ et le salut par lui, que c'est en lui et, dans aucun autre, et qu'il est plein et approprié, et que le chef des pécheurs, et que tout est libre Grace, et qu'ils m'intéressent; Par cela, ils ont une lumière dans les doctrines de l'Évangile et ont un aperçu des gloires d'un autre monde; Et cela doit être du Christ, qui donne son esprit librement et une compréhension de connaître des choses spirituelles: et la fin des conseils est,.
que tu pouvais voir; Avec qui, malgré la vanité, elle avait d'elle-même, était aveugle; Les personnes peuvent avoir beaucoup de prudence humaine, beaucoup de connaissances dans les choses morales, oui, dans les choses évangéliques, théâtralement, et pourtant aveugles de la vraie lumière spirituelle et de l'expérience; Ils ne voient que spirituellement et sauver qui ont l'esprit de Dieu.
E Yalkut Siméoni, par. 2. Fol. 96. 3. Debarim Rabba, sect. 8. FOL. 243. 3. Vajikra Rabba, secte. 12. fol. 155. 3.