Apocalypse 3:4

Tu as quelques noms même à Sardes, ... La copie d'Alexandrie et d'autres, l'édition compliqueuse, la Vulgate latin et toutes les versions orientales, lisent, "mais tu as quelques noms", c. ou "quelques hommes", comme la vérifie la version éthiopique l'appelle par nom et étaient des hommes de renommée, d'excellents hommes, des hommes célèbres pour avoir tenu la vérité de la doctrine et pour une piété puissante et pratique; hommes d'une grande lumière et de grande grâce, et qui étaient connus sous le nom de Dieu et du Christ: On dit que "quelques-uns", pas en comparaison du monde, dans quel sens toute l'élection de Dieu n'est que peu, bien qu'un grand nombre, considéré en eux-mêmes; Mais par rapport aux professeurs de religion formels de religion, avec lesquels cet État de l'Église abonde; et qui, si nous n'étions pas aussi morts que nous sommes, pourrait facilement être observé; Il peut non seulement y avoir des hypocrites dans des églises, mais une majorité d'entre eux: oui, ces rares peuvent être compris par rapport au plus grand nombre de véritables croyants; Pour cette période de l'Église, il n'y en a que peu, même d'entre eux, qui sont vives, zélées et prudentes, et sont chaleureusement préoccupées par la pureté de la doctrine, de la discipline, du culte et de la conversation; Et quelques-uns, bénis soit Dieu, même dans cet état de notre Église sardienne. Dieu aura quelques-uns à qui il sera glorifié dans les moments les plus baissés; Et le Seigneur sait et prend connaissance de ces rares; Et pour leur bien, l'État de l'Église est maintenu, l'Évangile et ses ordonnances sont poursuivies; Une église ne doit pas non plus être jugée par le nombre de ses membres, ni une multitude d'être suivie pour faire le mal.

Qui n'ont pas souillé leurs vêtements; La version éthiopique ajoute: "avec une femme", la femme Jezebel. Ils n'étaient pas coupables de la fornication corporelle ou spirituelle, qui est une idolâtrie; Ils ont gardé leurs vêtements de conversation vers l'extérieur pure et maintenaient une profession de Christ et ses vérités incorruptives; ils ne l'ont pas soumis par une promenade inconvenante, ni par un déni de Christ et un départ de lui, et en embrassant de fausses doctrines; ils n'étaient ni erronés dans leurs principes ni immoraux dans leurs pratiques; Peu de choses là-bas sont en effet de ce genre. Des vêtements défilés, dans les deux sens, très malades deviennent des membres des églises réformées. Parmi les Juifs I, si les vêtements d'un prêtre étaient repérés ou souillés, il pourrait ne pas minier; S'il l'a fait, son service a été rejeté.

Et ils marcheront avec moi en blanc; Il y a une marche en Christ par la foi; et une marche devant lui comme à sa vue; Et une marche digne de lui, tout en faisant plaisir à ses manières et à ses ordonnances; Et ici une marche avec lui, dans une manière de communion spéciale et confortable, ici et ci-après: et ceci est en blanc; En blanc Raiment, ce qui signifie soit dans la robe de sa propre justice, par rapport au lin fin et à blanc; ou dans la robe brillante de l'immortalité et de la gloire; Et peut être expressif de cette joie spirituelle qui sera des partenariats de, ainsi que de leur pureté et d'innocence sans tache dans l'autre monde. Le raignement blanc a été utilisé parmi les Romains comme jeton de joie aux festivals et aux anniversaires, et à des mariages, et tels que les temps.

Car ils sont dignes; non d'eux-mêmes, ni à travers des œuvres de justice faites par eux, qui ne sont ni méritoires de grâce, ni de gloire ci-après; Mais à travers la grâce de Dieu, et la dignité du Christ. Les Juifs ont un disant un peu comme ce k;

"Ils marchent avec Dieu dans leur vie, וכים," sont dignes "de marcher avec lui après leur mort; ''.

Dans l'apocryphe, nous lisons:

"Prends ton numéro, Sion et tais-toi celles de la peau qui sont vêtues de blanc, qui ont rempli la loi du Seigneur. '' (2 esdras 2:40).

Cette clause est laissée de côté dans la version éthiopique.

je t. bab. Zebachim, fol. 35. 1. k Tzeror Hammor, fol. 10. 3.