Apocalypse 4:2

Et immédiatement j'étais dans l'Esprit, ... comme il l'avait été auparavant, Apocalypse 1:10 10 ; Il semble qu'il avait été un peu de temps de son extase, combien de temps ne peut pas être dit, et maintenant, sur cette nouvelle scène de choses, revint à elle; Sur l'ouverture de la porte au ciel et entendant l'ancienne voix, et les choses que l'on dit, l'Esprit de Dieu le possédait à la fois et la remplir de manière extraordinaire; Et son âme ou son esprit a été immédiatement pris à partir de la prise en compte de tous les objets sensibles et a été fixé et intention des choses qui lui sont présentées dans la vision, de sorte que c'était comme si c'était hors du corps. La version arabe lit: "Alors donc je suis allé dans l'esprit"; Dans l'obéissance à la voix qui l'a appelée, dans laquelle il a été assisté par l'Esprit de Dieu, qui le souleva comme il l'a fait Ezekiel, quand il a vu ce qui suit:

et voici, un trône a été mis au ciel; pas pour le jugement final, sur lequel le fils de l'homme s'asseoir, quand il vient à juger le rapide et mort, car il n'est pas la personne qui le remplit, mais c'est un symbole du pouvoir, de l'autorité et de la domination exercée maintenant par Dieu, non sur le monde en général, qui a préparé son trône dans les cieux et gouverne parmi les nations, selon son volonté souveraine et son plaisir, mais qu'il exerce dans son église, signifiait par "ciel". L'allusion est au temple et le trône de Dieu dedans, Ésaïe 6: 1 . Le temple était un emblème de l'église de l'Évangile, de Jérusalem ou de l'Église de l'Évangile, et devait être appelé le trône de l'Éternel, Jérémie 3:17, et maintenant son trône est placé là-bas . Ici, il exerce une juridiction et un gouvernement; Il est roi et législateur dedans; Il a adopté des lois et il les écrit sur le cœur de son peuple et met son esprit en eux, et les fait à la fois capable et disposé à leur obéir.

Et [un] était assis sur le trône; pas la trinité des personnes dans la divinité, que certaines pensent sont signifiées par les trois pierres précieuses de Apocalypse 4: 3 , le Jasper, la sardine et l'émeraude; Pour, comme distinct de celui qui s'est assis sur le trône, l'agneau est dit au milieu de cela, et les sept esprits de Dieu sont dites avant cela: Jésus-Christ n'est pas non plus destiné, et ses deux natures; sa nature divine par le Jasper et sa nature humaine par la sardine rouge et de couleur du sang; Puisqu'il, l'agneau, est représenté comme au milieu du trône et se distingue souvent de celui qui lui était assis; Voir Apocalypse 5:6; Mais Dieu le père est conçu, qui est assis sur le trône, mais pas à l'exclusion du fils et de l'Esprit, pourtant en distinction d'eux. Cette clause est laissée de côté dans la version éthiopique.