Commentaire Biblique de John Gill
Cantique des Cantiqu 1:13
Un paquet de myrrh [est] mon bien aimé à moi, ... ce sont les mots de l'église suite; Exprimant son grand plaisir en Christ et son fort amour et son affection pour lui, et l'appelle donc «mon bien aimé»; qui est expressif de la grandeur de l'amour de Christ à elle et de la force de son affection à lui, ainsi que de sa foi d'intérêt pour lui; Par conséquent, elle dit qu'il était "un paquet de myrrh" à elle. Certains pensent que le marjoram doux est destiné, ou une herbe d'une douce odeur, beaucoup comme elle, appelée "marum"; Mais la myrrhe est couramment comprise; et non les brindilles ou les branches de celui-ci, mais des brins, ou des fleurs de celui-ci, liés comme un nez, et porté dans la poitrine; Ou mieux, la myrrhe liquide, ou "STACTE", alors que la Septuerie le rend dans un sac O ou une bouteille, comme le mot est rendu, Job 14:7; L'allusion étant à des personnes qui portent des bouteilles senteuses dans leurs bosomes, pour rafraîchissements ou pour le plaisir. Maintenant, ce que c'était à tel, cela, et bien plus encore, c'est Christ à son église; Comme sucent la myrrhe sensible, dépassant de délicieusement et de raviver, et de le rendre très acceptable; Ses vêtements très odeur de myrrhe: et "un paquet" de ceci, ou un sac de celui-ci, dénote l'abondance des odeurs de la grâce divine en Christ, qui en est plein, qu'il communique en grande quantité: et maintenant le Christ est tout cela, pas à personne et tout le monde; Mais à son église et à son peuple, à qui seul il est précieux, "ma bien-aimée me"; qui exprime non seulement la force de son affection au Christ et la valeur qu'elle avait pour lui et le délice qu'elle avait en lui; mais l'application particulière de lui à sa propre âme par la foi;
Il va mentir toute la nuit entre mes seins; "C'est" ou "il"; Le paquet de myrrh ou de Christ, qui vient au même sens: par ses "seins" se situe sur son cœur, où Christ habite par la foi, qui est la meilleure chambre de l'église et où elle désire Christ pourrait loge; Donc, Alshech l'explique d'être dans son cœur: et le temps dans lequel elle l'aurait pu continuer ici est "toute la nuit"; Signification de la nuit d'affliction, tentation, c. Ou plutôt tout le temps de cette vie, jusqu'à ce que la journée éternelle se casse et c'est donc le désir de la présence du Christ avec elle et d'avoir une communion avec lui, tant qu'elle habitait dans le monde; et entre ses seins et dans sa poitrine, elle désire qu'il pourrait être pour son ornement, comme des fleurs sucrées, et pour son plaisir et son plaisir, un rafraîchissement et son confort; Et qu'il pourrait être toujours dans sa vue et ne jamais être oublié par elle.
n vid. Fortunat. Schace. ELEOCHRISME. Sacrer. I. 1, c. 51. p. 256, 257. O צרור "Folliculus", Cocceius; "sacculum", Marckius; "Fascicule, Vel Sacculus", Michaelis.