Cantique des Cantiqu 1:17

Les faisceaux de notre maison [sont] Cedar, ... ou des "maisons" K; où leur lit était et où ils avaient une fraternité et une communion ensemble. Par lequel on peut vouloir dire des congrégations ou des églises particulières, dans lesquelles maisons Christ a une propriété, étant de son bâtiment et d'embellir; où il prend son repos et ses résidences, et où il se nourrit et se régale avec son peuple, et aux privilèges dont tous les saints ont un droit: et par les "faisceaux" de ces maisons peut être destiné aux ministres du mot, qui sont des piliers ici, comme James, John et Céphas, étaient; et qui sont les moyens de soutenir et de renforcer ces communautés, par leurs excellentes doctrines et des vies exemplaires: ou des saints communs peuvent être signifiés, qui sont également des faisceaux et des piliers dans les églises du Christ; et servir grandement à soutenir, renforcer et cimenter le bâtiment spirituel, encadré de manière formelle ensemble: et ceux-ci du bois de "Cedar", d'une odeur agréable et durable, peuvent désigner leur gratitude et leur acceptation du Christ et de son église, dans l'exercice de grâce et décharge du devoir; et de leur continuation et de leur persévérance qui y sont, d'avoir en eux la graine incorruptible et immortelle de la grâce divine; Voir Psaume 92:12;

[et] nos chevrons de sapin; Quel pliny dit que L est le meilleur bois le plus fort et le plus fort pour la toiture et le raftering: par celles-ci peuvent être signifiés les ordonnances de l'Évangile, qui sont que les églises comme "chevrons" sont à une maison, les moyens de soutenir et de le renforcer; Donc, par les ordonnances, les saints sont soutenus dans leur état spirituel et, par eux, leur force spirituelle est renouvelée; Et ceux-ci disent être de "sapin", qui est un bois agréable et durable, peut signifier le plaisir que cela a eu dans les ordonnances et la continuité d'eux. Certains rendent le mot par "cyprès" m; qui est également d'une odeur agréable N, et très durable, n'envoie jamais de vers, ni de tous les manuelles, ni aussi sensible de la vieillesse O; Et peut-être alors désigner le plaisir que les saints prennent des ordonnances et la longue continuité d'entre eux, à partir des actualités, qui resteront jusqu'à la seconde venue du Christ. Certains pensent que l'arbre "brutin" p est signifié, que Pline appelle "Bruta" Q; et est proche du son du mot ici utilisé, c'est beaucoup comme le cyprès et une odeur sucrée, comme le cèdre; Il pousse au-delà de Pasitigris, sur le mont Zagras. Certains l'auront d'être l'arbre du paradis; et, donc appliqué aux ordonnances, peut signifier la même chose qu'auparavant. Le mot pour "chevrons" est ailleurs rendu "gouttières" et "auges" pour l'eau; Et certains r rendu ici, et sont appelés de l'eau en cours d'exécution: et comme la grâce de Dieu est souvent exprimée par l'eau, elle est couramment transmise dans l'utilisation des ordonnances; Ce sont les canaux dans lesquels il fonctionne. De plus, le même mot est traduit des "galeries", dans Cantique des Caniquée 7: 5 ; Ce qui, comme l'observe Kimchi et Ben Melech, étaient des bâtiments dans des hautes maisons dans lesquelles des hommes passèrent d'une maison à la maison ou d'une extrémité de la maison à l'autre; Et pourrait être appelé par ce nom, de leur dronage sur les côtés des maisons, et semble être comme nos "balcons": Maintenant, les ordonnances sont les galeries ou "des lieux de marche", où Christ et son peuple marchent et conversent ensemble.

K בתינו "Domorum Nostrarum", V. L. Pagninus, Montanus, c. "Aedium nostrarum", Marckius. l Nat. Hist. l. 16. c. 42. M ברותים κυπαρισσοι, septembre "Cypressina", V. L. Tigurine Version So David de Pomis et autres. n plin. Nat. Hist. l. 16. c. 33. ευωδει κυπαρισσω, Theocrit. Épigramme. 4. v. 7. o plin. Nat. Hist. l. 16. c. 33. 40, 49. P "e Broutis", Junius Tremellius, Ainsworth, Brightman, Marckius "Brutiua", Cocceius, Michaelis. Q Nat. Hist. l. 19. c. 17. R רהטינו "Canales Nostri"; Donc, certains dans Vatable, version Tigurine; "Impluvium Nostruim", Hiller. de Keri Kethib, p. 84. S «Ambulachra Nostra», Junius Tremellius, Piscator, Marckius, Michaelis.