Commentaire Biblique de John Gill
Cantique des Cantiqu 1:2
Laissez-le embrasser m'embrasser avec les baisers de sa bouche, ... c'est, Solomon; Christ, l'antitype de Salomon, la bien-aimée de l'Église; Ou c'est un parent sans antécédent, qui n'était que dans sa propre idée, "laissez-le"; lui, que ses pensées étaient si employées; Ses affections étaient si fortement après; Et dont l'image était telle qu'elle était devant elle, présente à son esprit: et "les baisers de sa bouche", elle désire, intention de nouvelles manifestations et découvertes de son amour pour elle; par une voix précieuse de promesse de sa bouche, appliquée à elle; et par une épousalité ouverte d'elle et la consommation de mariage avec elle. Il peut être rendu, "avec l'un des baisers de sa bouche" n; Les baisers avec les anciens étaient très rares et utilisés mais une fois lorsque des personnes ont été épousées et comme jeton de cela; et puis ils ont été considérés comme mari et femme O: sur quel compte, c'est peut-être, il est ici souhaité; Puisque c'était après cela, nous avons entendu parler du conjoint dans la chambre nuptiale et de la conservation de la fête nuptiale, Cantique des Cantiqu 1:4;
pour ton amour [est] mieux que le vin; ou "aime" p; qui peut dénoter l'abondance de celui-ci; Les nombreuses bénédictions de la grâce qui en découlent; et les différentes manières dont il est exprimé; ainsi que la haute estime de l'église en avaient. Cela est dit "mieux que du vin"; pour l'antiquité de celui-ci, d'éternellement; Et pour la pureté de celui-ci, étant libre de toutes les tiges de dissimulation et de tromperie de la part du Christ, de tous les mérites, motivations et conditions, de la part de l'Église; Pour son abondance, étant jeté de manière plusée dans le cœur des croyants et qui peut boire d'elle en abondance; Et pour ses pelouses et ses moins cher, être à avoir eu sans argent et sans prix; et il est préférable de vin pour les effets; Ce qui non seulement revivait et accueille des cœurs lourds, mais accélère les pécheurs morts et le confort des saints en détresse; Et dont ils peuvent boire abondamment, sans blesser, oui, à un grand avantage.
n יקות פיהו "Uno Tantum, Vel Altero de Osculis Oris Sui", Michaelis; Donc Gussetius, p. 446. O Salmuth. au pancirol. Mémorial. Rer. par. 1. Tit. 46. p. 215. Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, piscator, c.