Cantique des Cantiqu 2:9

Ma bien-aimée ressemble à un œuf ou à un jeune Hart, .... L'Église, à l'approche rapide et rapide du Christ à elle, le compare à ces créatures; qui sont bien connus pour leur rapidité dans la course à pied et l'agilité de sauter, comme avant l'observation: et, outre ces choses, Christ peut être comparé à eux sur d'autres comptes; Ils sont agréables et charmants, choisis et précieux; porter une antipathie aux serpents, qu'ils surmontent facilement; sont très bons pour la nourriture et très agréables et sont des créatures de longue durée m; Christ est charmant et aimable dans sa personne et haut dans l'estime de son père divin, anges et hommes; est le choix et excellent dans sa nature, ses bureaux et sa grâce; porte une antipathie sur le vieux serpent, le diable, dont les œuvres et les pouvoirs qu'il sont venus détruire et a une victoire entière sur eux; et est une nourriture très agréable à la foi; Sa chair est en effet de la viande, et plus à travers ses souffrances et sa mort; Comme la chair de ces créatures serait plus tendre et agréable, en étant chassé; Et Christ, bien que mort, est vivant et vit pour toujours;

Voici, il tient derrière notre mur; Pas la paroi centrale de la loi cérémonielle, derrière laquelle, le Christ, sous la dispensation de l'Ancienne Testament, se présentait aux croyants; Ni le mur de notre humanité, il a pris part de, quand il est venu dans la chair et sous laquelle sa glorieuse divinité était dans une mesure couverte et cachée; Mais plutôt le mur de nos cœurs, Jérémie 4:19 ; la dureté, l'infidélité et les raisonnements charnels de celui-ci, qui sont tant de murs de séparation entre Christ et son peuple; Derrière ce qu'il se trouve, montrant son ressentiment d'eux et pour les démolir, et obtenir l'admission: il est représenté ici, aussi proche que quand elle l'a vu pour la première fois, même à sa maison;

Il regarde à la fenêtre; cela se rapproche encore; Pour, par la manière de l'expression, il semble qu'il était dans des portes, puisqu'il est dit, de ne pas regarder à travers les fenêtres, mais de les regarder, ce qui signifie les ordonnances; qui sont-ils à l'église comme des fenêtres à une maison, les moyens de laisser tomber dans les âmes des hommes; et là que Christ se montre, dans sa gloire et sa beauté, comme des rois et des personnages formidables regardent les fenêtres pour se montrer à leur peuple: bien que Christ puisse également être dit à regarder, ces fenêtres, d'observer le comportement de son peuple Sa maison et ses ordonnances, avec quelle attention, son affection, sa foi et sa révérence, ils l'attendent en eux;

se montrant à travers le treillis; Par lequel peuvent être signifiés les mêmes choses, seule une découverte plus grande et plus claire du Christ en eux, dont les ordonnances sont les moyens; Et pourtant, à moins que le Christ ne se manifeste à travers eux, il ne peut être vu en eux: et un "voici" préfixer ces découvertes progressives de lui-même, leur montre d'être merveilleux! Un regard de lui derrière le mur est surprenant; Ses regards dans les fenêtres encore plus; Mais sa montrage lui-même, dans toutes ses gloires et Excellences, à travers le treillis, suffit à jeter dans la plus grande ravissement, à remplir de joie indescriptible et plein de gloire! Certains rendent le mot "florissant" n, comme une rose ou un lis, ou comme une vigne, ou un jessamine; qui grandissent par une fenêtre ou un réseau, et, vu à travers eux, a pris très agréable et délicieuse. Mais l'allusion est plutôt au ROE Avis rapide, ou jeune Hart; qui, comme il est remarquable pour sa rapidité, référencée, Cantique des Cantiqu 2:8, donc pour la netteté de sa vue; Pline o dit que ce n'est jamais sombre de la vie; Il a son nom "Dorcas", en grec, de sa vue.

l "Veloces Cervi", Virgil. Aeneid. 5. v. 253. M Vid. Pausaniae Arcad. sive l. 8. p. 472. Plin. Nat. Hist. l. 8. c. 32. Aelian de Animal. l. 2. c. 9. Solin. Polyhistor. c. 31, Frantz. Animal, sacré. par. 1. c. 15. n צציץ "efflorescens", piscator, michaélis, donc ainsworth. o Nat. Hist. l. 28. c. 11.