Commentaire Biblique de John Gill
Cantique des Cantiqu 3:6
Qui [est] c'est-à-dire hors du désert, c'est-à-dire que ceci est dit par les filles de Jérusalem, ajarés dans Cantique des Cantique 3: 5 ; Qui, sur la bonne rencontre du Christ et de son église, a vu une plus grande gloire et une plus grande beauté qu'elles avaient déjà vue; et donc mettre cette question, pas aussi ignorant d'elle, mais aussi l'admirant à elle. Par le désert, on dit que «sortir» est signifié soit un état de nature, comme Theodoret; dans lequel toutes les élus de Dieu sont avant la conversion et dont ils sont apportés par une grâce efficace; appelé un désert, à cause de la stérilité et de la non-fruit de personnes dans un tel État; et à cause des façons et des pistes perplexes dedans, ce qui frappe un homme qu'il ne sait pas lequel prendre; et à cause du manque de dispositions spirituelles; Et à cause des risques de danger, les hommes sont exposés à travers des trous et des fosses, et des bêtes de proie: dans un tel état, Dieu trouve son peuple, les convaincs et les amène; Ce qui est un exemple de grâce surprenante et distinctive: sinon le monde lui-même peut être signifié, le désert du peuple, Ézéchiel 20:35 ; Tellement appelé à cause de la rugosité du chemin, les nombreuses tribulations les saints passent dedans; et à cause des pièges et des pièges qui y sont, à travers des hommes pervers, les convoitises de la chair et les tentations de Satan; En raison des nombreuses bêtes diaboliques, des hommes impies, de faux enseignants et de satan le lion rugissant; Et à cause de la table abondante, Dieu fournit ici pour son peuple, les nourrissant dans le désert avec des doctrines de l'Évangile et des ordonnances spirituelles, Apocalypse 12:14; Et à cause des nombreux enroulements et transformations de la Providence, à travers tout ce qu'ils sont conduits de bonne manière à la ville de leur habitation: alors qu'ils sont dans le monde, ils ne le sont pas; Ils sont appelés hors de cela et cesser de fumer autant que peut être l'entreprise et la conversation des hommes; et à travers la grâce de Dieu en sont de plus en plus sevrés et longs après un autre monde et un monde meilleur; Tout ce qui peut être destiné à leur apparition: sinon cela peut concevoir un état de chagrin et de détresse lorsqu'il est sous désertion et sans la présence de Christ; Ce qui avait été récemment été le cas de l'Église, qui avait été dans une affection a déroutée et ne sachant pas où sa bien-aimée a eu lieu ici et là dans la quête de lui, comme un dans un bois, la chercher et l'appeler après lui; Mais maintenant l'avoir vue, et une communion avec lui, est représentée comme sortez de cet état. Elle est en outre décrite comme étant.
comme des piliers de fumée, parfumés de myrrhe et d'encens; Son cœur étant enflammé avec amour au Christ, ses affections se déplaçaient vers le haut, les cieux et ont été placés sur des choses ci-dessus; Et qui étaient sincères et debout, se sont levés sous la forme de palmiers, comme le mot n signifie, un arbre très clair; Et ceux-ci se sont constamment déplacés vers le Christ et ne pouvaient pas être détournés de lui par les vents de la tentation, de l'affliction et de la persécution; Et bien qu'il puisse y avoir une certaine degré de douleur et d'imperfection, alors appelé "piliers de fumée"; Pourtant, étant parfumée avec le sucré de la myrrhe de sacrifice du Christ, et l'encens de sa médiation est devenu acceptable pour Dieu. Il est ajouté,.
Avec toutes les poudres du marchand: des odoreuses, de telles grâces de l'Esprit, que Christ le commerçant est plein; et fait de son peuple, de leurs affections et de leurs prières, d'un doux saveur avec. Ben Melech l'interprète des vêtements parfumés avec des épices; voir.
Psaume 45:8; Certains rendent les mots "au-dessus" ou "plus excellents que tous les poudres du marchand" O, pharmacien ou apothicaire P; Aucun médicament de ce type ni d'épices ne doit être trouvé dans leurs magasins, cette odeur si douce que Christ, sa grâce et sa justice.
n ימרות "UT Columnae AD Formam Palmae Assurgnes", Buxtorf; "UT Palmae", Mercerus, Cocceius; "Instar Palmarum", version Tigurine, Michaelis. o Junius Tremellius, piscator, Schmidt. p רוככ μυρεψου, septembre "Pigmentarii", V. L. Pagninus, Montanus "Pharmacopolae", version Tigurine; "Seplasiirii", Mercerus, Cocceius; "Aromatarii", Junius Tremellius, Marckius.