Commentaire Biblique de John Gill
Cantique des Cantiqu 5:3
J'ai remis mon manteau, .... Pour m'allonger sur son lit la nuit et lui prendre la facilité; Selon ses vêtements de conversation, ce qu'elle n'avait pas fait attention à garder, mais il y avait de la facilité charnelle et de se reposer, et était hors de sa montre et de sa garde, ; Et être à l'aise, et exempt de problèmes, d'affliction et de persécution, ne voulait pas survenir et aller avec elle bien-aimée, de peur de rencontrer les mêmes épreuves et les mêmes souffrances qu'avant, dans l'intérêt de lui et de son évangile; qui peut être grandement le sens de ses prochains mots;
Comment dois-je le mettre? qui suggère une appréhension de la difficulté à le faire, il est plus facile de supprimer la performance du devoir que de le reprendre; et montre la descente et la lente, être de la lutte et ne sachant pas comment se soulever; et une aversion de la partie charnelle et charnelle à cela; Oui, comme si elle pensait que c'était déraisonnable en Christ de le désirer, quand c'était son service raisonnable; ou comme si elle l'imaginait était dangereuse et serait préjudiciable à son repos et préjudiciable à sa santé;
J'ai lavé mes pieds; Comme les personnes avaient l'habitude de faire quand se passa d'un voyage, et sur le point d'aller au lit E, d'être fatigué; Comme elle était d'exercices spirituels et de l'observance des ordonnances et des devoirs, et donc la facilité charnelle, et dont on appelle des arguments,.
Comment vais-je les souiller? En se levant hors du lit, et en train de marcher sur le sol et d'aller à la porte pour la laisser sa bien-aimée; Comme si l'auteur de la voix du Christ, obéissant à ses commandes et prenant chaque étape appropriée pour profiter de la communion avec lui, serait une défilation d'elle; ATTENDU QUE C'était l'inverse de ceux-ci qui l'a fait: de l'ensemble qu'il apparaît, que non seulement ces excuses étaient inaccessifs et frivoles, mais pécher; Elle a malmené les moyens du Christ décida de l'éveiller, en appelant et en frappant; Elle a péché contre la lumière et la connaissance, dormant, quand elle savait que c'était la voix de sa bien-aimée; Elle a agi une partie désagrégnée d'inviter le Christ dans son jardin, puis s'est endormi actuellement; puis s'est efforcé de déplacer le blâme de elle-même, comme si elle était sans façons culpable, mais ce qui était souhaité était soit difficile, ni déraisonnable, ou illégal; Elle semble coupable d'une grande ingratitude et découvre la hauteur de la folie de préférer sa facilité actuelle à la compagnie de Christ.
e Homer. Odyes. 19. v. 317.